Animizmus

Kázať zboru
Náboženstvo
Ikona religion.svg
Podstata veci
Keď už hovoríme o diablovi
Akt viery
  • Ajatolláh
  • Rúhanie
  • Mesiáš
  • Náboženská striedmosť
  • Liehoviny
  • Teológia
  • Tradícia

Animizmus (nesmie byť zamieňaný s Živočíšnosť ) je viera, že všetko živé má a duša alebo duch . Niektoré náboženstvá naznačujú, že títo duchovia sa musia upokojiť, inak spôsobia nejakú ujmu. Iní majú radi Šintoizmus zahŕňajú veľkú úctu, ba dokonca lásku k prírode vo všetkých jej formách a naznačujú, že duchovia prírody v skutočnosti strážia ľudí.

Rané formy Panpsychizmus možno nájsť v predmoderných animistických vierach v náboženstvách ako napr Šintoizmus , Taoizmus , Pohanstvo a Šamanizmus . Veľa neopohanov prijali systém animistickej viery.

Obsah

Antropologická definícia

Kultúrny evolucionista antropológovia ktorí verili v myšlienku, že náboženstvá sa „vyvíjajú“ smerom k monoteizmus tvrdia, že ide o nižšiu úroveň vývoja, a uviedol príklady z Tóra ukázať, ako skoršie spisy dávali náladu skalám, horám a potokom, zatiaľ čo neskorší autori prijali myšlienku „jedného boha“. Edward B. Tylor, ktorý vytvoril výraz „animizmus“, umiestnil čisto animistické náboženstvá na najzákladnejšiu úroveň kultúrnej evolučnej schémy. Niektoré Tylorove nápady boli kritizované z dôvodu, že sú historicky deterministický a niektorým spoločnostiam chýbajú koncepty priamo analogické s pojmami „prírodný / nadprirodzený“, „materiálny / nehmotný“ a „živý / neživý“. Tylor však uznal, že nie všetky spoločnosti majú koncepty ako „nadprirodzený“. Výskum v kognitívna veda a kognitívna antropológia preukázali, že vedomosti o hmotných objektoch môžu byť konštruované animistickým spôsobom, tj. v dôsledku antropomorfizmu, esencializmus alebo personifikácia.

Biblický postoj k animizmu

Jedným z najlepších príkladov animistických vier z Tanachu, o ktorých sa nedá povedať, že sú iba poetické, je 24. kapitola, verš 26-27, Jozue. Tu čítame v JPS Tanakh 1917-,


A Jozue napísal tieto slová do knihy zákona Božieho; A vzal veľký kameň a postavil ho tam pod dubom, ktorý bol pri svätyni Hospodinovej. A Jozue povedal všetkému ľudu: „Hľa, tento kameň bude svedkom proti nám; lebo počula všetky slová Hospodinove, ktoré nám hovoril; bude teda svedkom proti vám, aby ste nezapreli svojho Boha.


Napriek tomu, že Biblia má príliš zjavný postoj k animizmu, Answers in Genesis sa rozhodol označiť Animism za,Veľké klamstvo. Článok so smiechom približuje africké animistické praktiky odsekávania prstov a ignoruje desivé tresty vykonávané za akýkoľvek zákaz Deuteronómium 20: 19-20 v časoch Talmudu. Rabín Chanina rozprával o tom, ako jeho syn zomrel mladý, ako trest za to, že predtým vyrezal figovník. Aj keď stále tvrdí, že sa riadime bibliou, tento konkrétny článok rozhodne ignoruje množstvo biblických textov. Niekoľko z nich je Job 12: 7, Numeri 22: 21–39, Genesis 6:17 (zvieratá majú nefes), Genesis 3: 4 a Kazateľ 10:20. Posledný uvádza-




Neproklínaj kráľa, nie, nie svojou mysľou, a nezloreč bohatým v tvojej spálni; Lebo vták vzduchu bude niesť hlas a ten, čo má krídla, povie o tejto veci.


Áno, máte pravdu, nepriskrutkujte to s Veľkým bratom alebo vták bude tattletale.

Teleológia a možné vedecké vysvetlenie animizmu

Niekoľko štúdií zameraných na vývoj dieťaťa viedlo k návrhu, aby deti priraďovali všetky veci vo svojom prostredí agentúre a ďalej ich definovali ako „dobré“ alebo „zlé“ na základe pravdepodobnosti pomoci alebo poškodenia dieťaťa. Ak tieto štúdie platia, dalo by sa predpokladať, že určitá forma animizmu je pre človeka prirodzeným stavom interakcie s jeho svetom a mohla by byť zárodkom koncepcie božstva.