Ateizmus

Ideme o jedného Boha ďalej
Ateizmus
Ikona ateizmus.svg
Kľúčové koncepty
Články, v ktoré neveríte
Pozoruhodní pohania
Naša viera nie je viera. Naše zásady nie sú viera. Nespoliehame sa iba na vedu a rozum, pretože sú to skôr nevyhnutné ako dostatočné faktory, ale nedôverujeme všetkému, čo odporuje vede alebo poburuje rozum. V mnohých veciach sa môžeme líšiť, ale to, čo rešpektujeme, je bezplatné bádanie, otvorená myseľ a hľadanie myšlienok pre vlastnú potrebu.
- Christopher Hitchens , Boh nie je veľký: Ako náboženstvo otravuje všetko
Ateizmus je neprorocká organizácia.
—Anonymný

Ateizmus (z gréčtinydo-, čo znamená „bez“ atheos, čo znamená „boh“) je absencia viery v existenciu bohovia .Theoszahŕňa Abrahámovcov YHWH s), Zeus , Lietajúce monštrum špagiet a každé ďalšie božstvo od A po Z (a 0-9,!, ', #, $ alebo akýkoľvek iný znak, samozrejme). Pre definíciu ateizmu sú pojmy „ Bože „a„ boh “sa používajú zameniteľné, pretože nie je rozdiel medzi a monoteistický božstvo a a polyteistický panteón božstiev, pokiaľ ide o úplnú neveru v nich. Toto má tiež zámerný zámer ignorovať privilegované postavenie Jahve držal v anglickej gramatike. Väčšina ateisti tiež never na nič nadprirodzený alebo paranormálne (niekto ako tento by bol považovaný za prírodovedec , alebo dokonca a materialista ).

Obsah

Ateizmus

Všetci sme ateisti na väčšinu bohov, v ktorých ľudstvo kedy uverilo. Niektorí z nás idú len o jedného boha ďalej.
- Richard Dawkins

Viazaním na niektoré z nepríjemnejších aspektov definovania pojmu „ateista“ je otázka, aký boh alebo typ boha je popieraný. To je obzvlášť dôležité pre tých, ktorí tvrdia, že ateizmus je podložený dôkazmi (konkrétnejšienedostatokdôkaz pre teistický prípad).

Ak je popretým bohom intervenčný Boh, ktorého najviac teisti vydržať, potom je argument proti existencii tejto bytosti ľahký; nedostatok akýchkoľvek preukázateľných zásahov dokazuje neexistenciu boha. V takom prípade je neprítomnosť dôkazu. Ak je však popieraný boh menej intervencionistický, príp deist , napíš boh, potom vyššie uvedený argument týkajúci sa dôkazov nefunguje. Jediným možným „dôkazom“ pre deistického boha je skutočne samotná existencia vesmíru a väčšina príčetných ľudí nemá tendenciu popierať, že vesmír existuje. Na druhej strane, keďže uvedené „dôkazy“ sú jednoducho tvrdené a nie je ich možné nijako testovať, sú oveľa menej ako úplne presvedčivé a my sa vraciame k otázke „Čo je možné tvrdiť bez dôkazov, je možné zamietnuť bez dôkazov.“

Či ateizmus tiež vyžaduje, aby človek neveril vo všetky ostatné formy mágia alebo duchovia alebo psychické právomocí je tiež otázka. Vôbec to nie sú „bohovia“ v konvenčnom zmysle, ale stále sú to nadprirodzené entity alebo sily. Viac „tvrdých“ ateistov by trvalo na tom, že pre nálepku „ateista“ je povinná nedôvera vo všetky veci nadprirodzené. Tvrdili by, že to vyplýva zo skutočnosti, že ateizmus je a racionálne a že ateisti by preto mali zaujímať racionálne postoje aj v iných veciach. Čo robí a čo netvorí „boha“ v prípade ateizmu, môže byť často veľmi subjektívne; definícia by sa mohla obmedziť na monoteistických bohov „tvorcov“ alebo sa mohla rozšíriť tak, aby zahŕňala všetky nadprirodzené entity, alebo sa mohla použiť na opis iba uctievaných alebo modloslužobných vecí. Premenných, ktoré vznikajú pri pokuse o dokonalú kodifikáciu „ateizmu“, je veľa, a to zodpovedá jeho pozícii akonedostatokviery.

Ateizmus má však zmysel iba v kontexte všadeprítomnosti náboženstva a teistickej viery na celom svete. Keby neexistovali náboženstvá, neexistoval by ateizmus a akákoľvek diskusia o tejto téme by bola vo svojej podstate nezmyselná - svet neobsahuje knihy, internetové debaty a bilbordové kampane, ktoré by hovorili o tom, že je dobré neveriť v nebeskú čajovú kanvicu Bertranda Russella práve preto, že len málo , ak existujú, ľudia veria v čajovú kanvicu. Preto je možné vypracovať pracovnú, aj keď stále mierne subjektívnu definíciu toho, čo predstavuje „boha“, založenú na viere samozvaných náboženstiev sveta. Ako myšlienkový experiment môžeme si predstaviť náboženstvo, ktoré dosahuje doslova úspech cez noc propagáciou nejakého boha, Athkela, ktorý sa zajtra stane celosvetovým fenoménom. Ateista zajtra jednoducho neverí v Athkela, napriek tomu, že včera v neho neveril, pretože ide o náboženské božstvo, ktoré si sám definuje.

Druhy ateizmu

Iba amálozložitejšie ako „neveriť v Boha“.

Existuje mnoho spôsobov, ako opísať rôzne typy ateizmu, a niektoré z nich sú vysvetlené nižšie. Nemali by sa čítať ako frakcie alebo sekty v ateizme rovnako ako denominácie a sekty v rámci náboženstva, protestant / katolicizmus v kresťanstve, sunniti / šíiti v islame a ich rôzne podskupiny, napríklad. Jeden sa „nepridáva“ k skupine implicitných ateistov. Namiesto sekty, ktorá diktuje vieru ľudí, by sa to malo brať ako model, ktorý aspoň zhruba popisuje viery ľudí a ich postoje k viere samotnej. Existuje veľa podobností, ktoré sú obsiahnuté v plošnom pojme „ateista“. Avšak - ako je typické v ateistickom myslení - nie všetci ateisti považujú tieto rozdelenia za zvlášť relevantné, hodnotné alebo zmysluplné.



Spoločným znakom týchto rôznych spôsobov ateizmu je vyhlásenie, že žiadny boh alebo bohovia nevytvorili prírodné úkazy, ako napríklad existenciu život alebo vesmír . Namiesto toho sa zvyčajne vysvetľujú prostredníctvom veda , konkrétne bez uchýlenia sa k nadprirodzený vysvetlenia. Morálka v ateizme tiež nie je založená na náboženských predpisoch, ako sú božské prikázania alebo zjavenie prostredníctvom svätého textu - existuje mnoho alternatívnych filozofií na odvodenie alebo vysvetlenie morálky, ako napr. humanizmus .

Implicitný vs. explicitný ateizmus

Implicitný ateizmus

Implicitný ateizmus je jednoducho stav, keď neveríte v nijakých bohov.

Výslovný ateizmus

Výslovný ateizmus je vedomýodmietnutie, buď o viere v bohov, alebo o ich existenciu. Výslovní ateisti môžu byť slabí alebo silní ateisti, ale všetci silní ateisti sú výslovní ateisti.

Slabý vs. silný ateizmus

Slabý ateizmus

Čo je možné tvrdiť bez dôkazov, je možné odmietnuť aj bez dôkazov.
- Christopher Hitchens

Slabý ateizmus (niekedy sa rovní s pragmatický ateizmus „alebo„ negatívny ateizmus “) popisuje životný stav, akoby neexistovali žiadni bohovia. Nevyžaduje absolútne vyhlásenie o Božej neexistencii. Argument je založený na skutočnosti, že keďže neexistujú dôkazy o tom, že by bohovia, priestorové čajníky alebo víly existujú, nemáme dôvod im veriť. Tento argument by sa dal klasifikovať aj ako extrémny agnosticizmus alebo „agnostický ateizmus“ - je to uznanie nedostatku dôkazov, ale konanie, akoby neexistovali bohovia.

Pragmatickí ateisti sa však často zdráhajú vysloviť priame vyjadrenia typu „Bohovia (alebo víly) neexistujú“ kvôli veľkým ťažkostiam pri preukazovaní absolútnej neexistencie všetkého - myšlienka, že nič nemožno dokázať, je obsiahnutá v filozofia pyrrhonizmus . Mnoho pragmatických ateistov preto tvrdí, že dôkazné bremeno neleží na nich, aby poskytli dôkazy proti mimoriadny koncept že bohovia existujú. Tvrdia, že je na prívržencoch rôznych náboženstiev, aby poskytli dôkazy o existencii svojich vlastných božstiev, a že zo strany ateistov nie je potrebný nijaký argument.

Silný ateizmus

Silný ateizmus (niekedy sa rovní s teoretický ateizmus ') vyrábavýslovné vyhlásenieproti existencii bohov. Silní ateisti by nesúhlasili so slabými ateistami o nemožnosti vyvrátiť existenciu bohov. Silný ateizmus konkrétne bojuje proti náboženskej viere a iným argumentom pre vieru v nejakého boha (alebo bohov), ako napr Pascalova stávka a argument z dizajnu . Tieto argumenty majú tendenciu smerovať k preukázaniu toho, že pojem boh je logicky nekonzistentný alebo nesúdržný, aby mohol aktívne vyvrátiť existenciu boha. Teologický nonkognitivizmus , ktorý tvrdí nezmyselnosť náboženského jazyka, je argumentom, na ktorý sa často odvolávajú silní ateisti. Naproti tomu slabé ateistické argumenty sa zvyčajne sústreďujú na dôkazy (alebo ich nedostatok) pre boha, zatiaľ čo silné ateistické argumenty sa skôr sústreďujú na pozitívny dôkaz neexistencie boha.

Apateizmus

Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Apateizmus

Apatista nemá záujem prijímať alebo popierať tvrdenia, že boh alebo bohovia existujú alebo neexistujú. Apatheista považuje samotnú otázku existencie alebo neexistencie bohov alebo iných nadprirodzených bytostí za irelevantnú a za žiadnych okolností nestojí za zváženie.

Skrátka: je im to jednoducho jedno. (No, OK, záleží im dosť na tom, aby si dali meno - aby ľudia výslovne vedeli, o čo ide, nič ich nezaujíma. Ale to je tak všetko.)

Antiteizmus

Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Antiteizmus

Antiteizmus je, možno prekvapivo, technicky oddelený od všetkých pozícií týkajúcich sa existencie alebo neexistencie ktoréhokoľvek daného božstva. Antiteizmus jednoducho tvrdí, že dané (alebo všetky možné) ľudské implementácie náboženských presvedčení, či už metafyzicky „pravdivé“ alebo nie, vedú k výsledkom, ktoré sú škodlivé a nežiaduce buď pre ich prívržencov, pre spoločnosť alebo pre obidve. Ako ospravedlnenie budú antiteisti často poukazovať na nekompatibilitu morálky založenej na náboženstve s modernými humanistickými hodnotami alebo na zverstvá a krviprelievanie spôsobené náboženstvom a náboženskými vojnami. Náboženská umiernenosť v porovnaní s náboženským extrémizmom je príkladom teistického anti-teizmu, tiež známeho ako dystizmus . Dysteizmus zahŕňa aj spochybňovanie morálky dokonca božstva, v ktoré veríte, napr. rozhodli sa podriadiť prikázaniam o nenásilí v súvislosti s výzvami k násiliu od Boha, a to napriek tomu, že obe sú jasne predložené týmto údajným darcom všetkých mravov.

Postteizmus

Boh je mŕtvý.
- Friedrich Nietzsche

Postteizmus je forma ateizmu, ktorá až tak neodmieta teizmus ako veriť, že je zastaraná, táto viera v Bože patrí do štádia človek vývoj v minulosti. Slovo pochádza z Latinsky príspevok „zozadu, potom, potom“ + Grécky theos 'boh' + -is.

Aj keď je systém viery nezávislý od organizovaných náboženstiev, niektorí postteisti tvrdia, že konkrétne náboženstvo je skôr užitočné. Najpozoruhodnejším príkladom je Frank Hugh Foster, ktorý na prednáške v roku 1918 oznámil, že moderná kultúra dospela do „postteistickej fázy“, v ktorej ľudstvo získalo moc agentúry a tvorivosti, ktoré sa predtým premietali do Boha. Ďalším príkladom je Friedrich Nietzsche vyhlásenie, že „Boh je mŕtvy“.

Prečo sú ľudia ateisti?

Musíme spochybniť logiku príbehu, že máme vševediaceho všemocného Boha, ktorý vytvára chybných ľudí, a potom ich obviňujeme zo svojich vlastných chýb.
—Eugene Wesley Roddenberry

Nie všetci ateisti nie sú „rozčarovaní z náboženstva“ - niektorí jednoducho nikdy neboli vychovávaní alebo neboli indoktrinovaní náboženskými vierami. Z toho dôvodu nemá značný počet osôb čo rozčarovať. Avšak v oblastiach, kde sa náboženská viera považuje v zásade za normálnu, existuje veľká šanca, že osoba bude nábožensky založená skôr, ako „vyjde“ ako ateista. Pretože pojem „ateista“ skutočne znamená niečo iba v kontexte všadeprítomnej náboženskej viery, je nespokojnosť alebo nepresvedčenie z náboženstva určite faktorom pre väčšinu, ak nie pre všetkých, ľudí, ktorí sa vyhlasujú za ateistov. Ako už bolo povedané predtým, debata sa vedie v ateistickej komunite, a nievšetkos tým by ateisti súhlasilivšetkoz týchto dôvodov alebo ich dokonca považuje za relevantné pre ateizmus.

Jedným z hlavných intelektuálnych problémov týkajúcich sa rozčarovania z náboženstva je skutočnosť, že väčšina svetových náboženstiev trvá na tom, že všetky ostatné viery nie sú v poriadku. Aj keď niektorí umiernení veriaci môžu chcieť zaujať stanovisko, že „všetky náboženstvá majú pravdu, sú to len rôzne interpretácie“, je nepopierateľné, že kacírstvo a odpadlíctvo sa na nich veľmi kruto pozerá v mnohých vierach. To naznačuje, žeziadne nabozenstvo nema pravdu, a ďalej to naznačuje, pretože drvivá väčšina veriacich v hocikoho viera narodia sa do nej, byť členom „správnej“ skupiny alebo „vyvolených“ je vo väčšine prípadov iba náhoda narodenia. Existujú tiež historické dôkazy, že organizované náboženstvo, ktoré vyznáva mierový morálny kódex, je často základom vylúčenia a vojny, ako aj metódou motivácie ľudí v politických konfliktoch. Nepriateľstvo medzi rôznymi náboženstvami a dokonca aj medzi nimi sekty v rámci toho istého náboženstva dodáva tejto myšlienke dôveryhodnosť.

Iné dôvody môžu súvisieť priamo s náboženstvom alebo s jeho špecifikami - konkrétne (1) zlo, ktoré koncepcia náboženstva vyprodukovala v priebehu vekov, (2) pokrytectvo vyznávaných veriacich a náboženských vodcov, ktorí nabádajú svojich nasledovníkov, aby pomáhali chudobným, milovali svojich blížnych a správali sa morálne, ale zbohatli prostredníctvom darov pre cirkev a prenášali lásku k niektorým blížnym do nemorálneho extrémuako ich definujú ich vlastné vyznávané náboženské vierya (3) rozpor medzi rečami o milujúcom bohovi a svetom, v ktorom deti zomierajú od hladu, a nevinnými ľuďmi. mučený a zabitý. Problémy s náboženstvom môžu vzniknúť kvôli povahe fundamentalistov - trvajúc na tom, že ich sväté texty súdoslovapravda. To vedie k pokusom týchto fundamentalistov podkopať vzdelávanie cenzúrou vedeckých poznatkov, ktoré sú v rozpore s ich vierou. Inteligentný dizajn je to prominentný prípad (pozri Kitzmiller v. Dover Area School District ). Toto často nesedí s umiernenými veriacimi, zvlášť s tými, ktorí môžu byť na pokraji straty viery, zvlášť keď dôkazy poskytnuté z každodenných skúseností naznačujú, že nemusia existovať udalosti, ktoré by sa nedali vysvetliť zdravý rozum a vedecké štúdium .

Medzi ďalšie problémy, ktoré majú ateisti v súvislosti s náboženstvom, patria vlastnosti domnelých bohov. Ateisti sa niekedy domnievajú, že najvyššie vševedúce božstvo by malo narcistickú potrebu uctievať ho, a trestať ktokoľvek za to, že uctieva iného boha (alebo vôbec žiadneho), aby bol zvrátený.

A nakoniec, bývalí náboženskí ateisti často uviedli, že ich systém viery bol znepokojený nedostatkom dôkazov podporujúcich predstavu o nadprirodzenom.

Dôkazné bremeno

Je čas, aby sme si to pripustili viera nie je nič iné ako licencia, ktorú si veriaci dávajú navzájom, aby verili, keď dôvody zlyhajú.
- Sam Harris ,List kresťanskému národu

Tvrdenia týkajúce sa dôkazné bremeno zaoberať sa tým, či musia ateisti teizmus vyvracať alebo musia teisti teizmus dokázať. Konvenčne dôkazné bremeno spočíva v tom, že niekto navrhne pozitívny nápad - alebo ako Karl Popper povedali by to fanúšikovia, tí, ktorí niečo navrhujú falšovateľné . Podľa tohto štandardu nepotrebujú ateisti nič dokazovať a musia iba argumentovaťpreexistencia Boha ako nepresvedčivá. Všadeprítomnosť náboženstva v spoločnosti a histórii však často presunula dôkazné bremeno na ateistov, ktorí musia následne dokázať negatívum. Za predpokladu, že Boh existuje, je známe ako presupozicionalizmus a vždy bol kľúčovým princípom kresťanskej apologetiky, ale rozumní vedci ho zvyčajne odmietajú. The absurdnosť Požiadavka na preukázanie negativity sa preukazuje v Bertrand Russell je čajník myšlienkový experiment - kdekoľvek sa budete pozerať akokoľvek ťažko, nemôžete dôkladne vyvrátiť vieru, že čajová kanvica je vonku vo vesmíre a obieha okolo Slnka niekde medzi Zemou a Marsom. Tento druh predpokladaného myslenia je nelogický, takže požiadať ateistu, aby vyvrátil Boha, je nerozumná požiadavka.

Occamova žiletka možno sa tiež dovolávať ako sprievodca pri vytváraní najmenších predpokladov a za predpokladu, že Boh existuje a priori je hlavným predpokladom, ktorému by sa malo zabrániť. Kombinácia týchto myšlienok a dôkazného bremena teistov naznačuje, že bez podporných dôkazov je predvolená pozícia na Boha musí byť buď slabý ateizmus, alebo agnosticizmus skôr ako teizmus. Navrhovatelia ateizmu tvrdia, že dôkazné bremeno neplnili tí, ktorí tvrdili, že existuje boh, nieto ešte konkrétni bohovia popísaní významnými náboženstvami.

Logické

Ak si niekto neváži dôkazy, aké dôkazy poskytnete, aby ste preukázali, že by si ich mali vážiť? Ak niekto neoceňuje logiku, aký logický argument by si mohol uviesť, aby ukázal dôležitosť logiky?
- Sam Harris

Logické argumenty pokúsiť sa ukázať, že Boh nemôže existovať (aspoň ako je popísané). Okrem akýchkoľvek únikový poklop argumenty ako Goddidit , niektoré Božie vlastnosti nie sú navzájom kompatibilné alebo sú známe fakty o svete, a preto Boh stvoriteľa nemôže byť logicky konzistentnou a existujúcou entitou. Tieto argumenty veľmi závisia od použitia bežných opisov Abrahámovského Boha ako cieľa: vecí ako všemohúcnosť, všadeprítomnosť a všemocnosť. Vo výsledku nie sú také užitočné pri pokuse o vyvrátenie tvrdení povedzme neopohanstvo , a sú takisto zraniteľné voči taktike posúvanie bránkových brán zmenou opisov Boha.

The paradox všemohúcnosti predpokladá, že skutočná všemohúcnosť nie je logicky možná alebo nie je kompatibilná so vševedúcnosťou. Ide predovšetkým o logický argument založený na všeobecnej otázke, či by všemohúca bytosť mohla obmedziť svoju vlastnú moc - ak áno, prestala by byť všemohúcou; ak nie, na prvom mieste by to nebol všemocný. Odtiaľ pochádza paradox, ktorý ukazuje na základe protirečenia, že Boh nemôže existovať tak, ako je zvyčajne popísané.

Ďalšie logické argumenty sa snažia dokázať, že boh nie je kompatibilný s našimi vedeckými poznatkami o realite. The Problém zla tvrdí, že dobrý boh by nedovolil bezodplatné zlo, napriek tomu sa také zlo vyskytuje, takže dobrý boh neexistuje. The argument z dizajnu sa často dáva ako dôkaz tvorcu, ale nastoľuje nasledujúcu logickú otázku: ak je svet taký zložitý, že musel mať svojho tvorcu, musí byť tvorca minimálne taký komplexný, a preto musí mať svojho tvorcu, a to by museli mať zložitejšieho tvorcudo nekonečna. Argument návrhu tiež neposkytuje nijaké dôkazykonkrétnenáboženstvo; zatiaľ čo by sa to mohlo brať ako podpora existenciebohalebo bohovia, neháda sa o kresťanského Boha viac, ako napríklad o hinduistický panteón.

Zatiaľ čo veriaci sa ponáhľajú poukázať na to, že ich bohovia sa nemusia riadiť logikou, nehovoriac o známych fyzikálnych zákonoch, toto je skutočne prípad špeciálne podanie a nič toľko nedokazuje. Ateisti preto majú tendenciu odmietať tieto pulty logických argumentov tak, ako väčšinou prosim otazku existencie tvorcu a veľmi svojvoľne sa dovolávať toho, aby bol tvorca oslobodený od tej istej logiky, ktorá bola použitá na „preukázanie“ jeho existencie.

Evidentné

Neviem o žiadnej spoločnosti v ľudských dejinách, ktorá by niekedy trpela, pretože jej obyvatelia príliš túžili po dôkazoch na podporu svojich základných vier.
- Sam Harris ,List kresťanskému národu

Pri koreni svetonázoru väčšiny ateistov je dôkazy , a ateisti poukazujú na to, že v súčasnosti veľmi chýbajú dostatočné dôkazy o existencii bohov, a preto nie je dôvod im veriť. Evidenčné argumenty sú menej ambiciózne ako logické argumenty, pretože skôr než dokazovanie, že existuje dôvodnieaby verili v boha, ukazujú, že niet dôvodudover v boha (Pozri Dôkazné bremeno vyššie). Je dôležité mať na pamäti, že to, čo tvorídostatočnédôkazy však môžu byť dosť subjektívne racionalizmus a veda ponúkajú určitú štandardizáciu. Rôzne ' sväté knihy „existujú, ktoré svedčia o existencii bohov, a tvrdia, že údajné zázraky a osobné skúsenosti sú dôkazom v prospech existencie božskej postavy. Ateisti ich však odmietajú ako nedostatočné, pretože naturalistický vysvetlenia (pátranie po autoroch svätých textov, psychologické experimenty a vedecké experimenty na vysvetlenie zážitkov atď.) sú pravdepodobnejšie - samotná existencia prijateľných naturalistických vysvetlení spôsobuje, žeSuperprirodzené vysvetlenia zastarané. Okrem toho si tieto knihy nárokujú rôzne viery, aby bolo možné prijať biblické príbehy ako dôkaz, bolo by tiež potrebné prijať ako dôkaz zázrak príbehy zo svätých kníh iných náboženstiev.

Ateisti často uvádzajú dôkazy o tom, že procesy pripisované bohu sa môžu prirodzene vyskytnúť aj ako dôkazné prostriedky. Ak vývoj a veľký tresk sú pravdivé, tak prečo by ich boh tvorcov potreboval? Occamova žiletka robí teistické vysvetlenia menej presvedčivými.

Zážitkové

„Boh“, „nesmrteľnosť duše“, „vykúpenie“, „nad“ - Bez výnimky koncepty, ktorým som nikdy nevenoval nijakú pozornosť ani čas; ani ako dieťa. Možno som pre nich nikdy nebol dosť detský? Vo výsledku v žiadnom prípade nepoznám ateizmus; ešte menej ako udalosť: u mňa je to od inštinktu samozrejmosť. Som príliš zvedavý, príliš pochybný a príliš bujarý na to, aby som stál za hrubou odpoveďou. Boh je hrubou odpoveďou, neochvejou proti nám mysliteľom - v dolnej časti iba hrubým zákazom pre nás: nebudete myslieť!
- Nietzsche , vHľa, muž

Mnoho ateistov tvrdí, podobne ako znovuzrodený kresťan, ktorý „len vie“, že Boh existuje, že každodenná skúsenosť ateistu jasne ukazuje, že Boh nie. Je to preto, že majú obrázok v ich hlavách, ako by tento „Boh“ musel vyzerať,viz., entita v duchu Boha Starého zákona, ktorá pobehuje okolo celých miest, mení ľudí na soľné stĺpy a všeobecne odpovedá na modlitby ľudí v zábleskoch ohňa a síry - alebo odpovedá na modlitby za víťazstvo daného futbalu tím - alenieodpovedať na otázky vyrobené v mene hladujúcich detí v treťom svete.

Ateistické duchovenstvo

Nikto presne nevie, koľko členov duchovenstva je tajne ateistov (alebo je tajne na plote so závažnými pochybnosťami o svojej viere). Ale takmer každý, s kým som hovoril v projekte Clergy Project, silne podozrieva, že ich počet je vysoký.
- Greta Christina

Hlboké štúdium náboženstva počas školenia pre duchovnú prácu môže viesť človeka k preskúmaniu náboženských predstáv kriticky . Štúdia Christian teológia bude zahŕňať celú skupinu Biblia a zahŕňajú historické pozadie, ktoré môže viesť k racionálnym pochybnostiam.

V roku 2011 Nadácia Sloboda pred náboženstvom a Richard Dawkins Nadácia pre vedu a rozum založila dôvernú skupinu podpory pre duchovných, ktorí už nie ver , Projekt duchovenstva , a do decembra 2012 mala skupina takmer 400 členov. Jedným zo zakladateľov projektu Clergy Project je Dan Barker, spolupredseda nadácie Freedom From Religion Foundation, ktorý bol devätnásť rokov evanjelickým kazateľom predtým, ako sa stal ateistom. Gretta Vosper je otvorene ateistkou v službe a jej zbor ju podporuje.

Slobodomyseľnosť Blogger Greta Christina artikuluje možný vplyv duchovenstva, ktoré otvorene opúšťa kresťanstvo na viere svojich farníkov. Tradičnejšia pozícia duchovných je, že sú nejako obdarení odpoveďami na všetky otázky viery. Ak tieto vyškolené náboženské autority začnú hovoriť, že nemajú odpovede na bežné „krízy viery“, ešte viac, ak niektorí z nich naznačia, že najrozumnejšou odpoveďou je ateizmus, bude pre laických kresťanov pretrvávanie ich viery zložitejšie. Je však potrebné poznamenať, že moderných duchovných vyškolených na väčšine univerzít v USA alebo Veľkej Británii odrádza od tvrdenia, že sú oslobodení od takýchto kríz viery, a od toho, aby povzbudzovali ľudí, aby sa podelili o „cestu duchovného objavu“. Možno musí byť ateizmus jednoducho prijatý ako výsledok tohto úsilia.

Kto sú ateisti?

Pretože ateizmus je v skutočnosti anedostatokinherentnej náboženskej alebo politickej ideológie je veľmi málo, čo by zjednotilo všetkých ateistov.

To znamená, že ateisti majú tendenciu sa hodiť k určitému profilu.

Demografické údaje

Špecifický výskum ateistov uskutočnený v roku 2006 naznačuje, že skutočný podiel ateistov je 2% až 4% v USA, 17% v USA Veľká Británia a 32% v Francúzsko . Do roku 2004TelegrafPrieskum ukázal, že 44% Britov verilo v boha, 35% neverilo a 21% nevedelo.

Podľa medzinárodného prieskumu WIN-Gallup 2012 sa 13% sveta identifikuje ako „ateista“, 23% ako „neveriaci“ a 59% ako „náboženský“; tieto výsledky boli o 3% viac „ateistických“, o 9% menej „náboženských“ a o 6% viac „nenáboženských“ ako v roku 2005. Je pozoruhodné, že v USA bolo o 13% menej ľudí označených ako „náboženských“.

Vzdelanie a IQ

Mnoho štúdií preukázalo, že skupiny s vyššou inteligenciou alebo vyšším vzdelaním majú podstatne viac ateistov. Nedávna metaanalýza z 39 oprávnených štúdií od roku 1927 do roku 2002 bolo publikovaných vČasopis jedálne, a dospel k záveru, že ateisti majú väčšiu pravdepodobnosť vyššej inteligencie ako ich náboženské náprotivky. Americká sociologická asociácia zistila, že vyššia inteligencia bola spojená s ateizmom a liberálny politická ideológia. Podľa článku v prestížnej vedecký časopis Príroda v roku 1998 viera v osobného boha resp posmrtný život bola medzi členmi Americkej národnej akadémie vied veľmi nízka. Iba 7,0% verilo v osobného boha v porovnaní s viac ako 85% všeobecnej populácie v USA. Prieskum WIN-Gallup International z roku 2012 zistil, že u ľudí s vysokoškolským vzdelaním je o 16% menšia pravdepodobnosť, že sa budú označovať za náboženských, ako u ľudí bez úplného stredoškolského vzdelania. Prieskum uskutočnenýTimes of Indiav roku 2015 odhalilo, že 22% absolventov IIT-Bombay neverí v existenciu Boha, zatiaľ čo ďalších 30% nevie. Podľa prieskumu z Harvardu pribúda viac ateistov a agnostikov na Harvardskú univerzitu, ktorá je jednou z najlepšie hodnotených škôl v Amerike, ako katolíkov a protestantov. Podľa rovnakej štúdie tvoria ateisti a agnostici tiež oveľa vyššie percento študentov ako široká verejnosť. Môže to naznačovať že inteligentnejšie subjekty nepravdepodobnejšie veria v boha alebo nadprirodzený právomoci. Alternatívny výklad je to, že ste ukončili druh vzdelania, vďaka ktorému je pravdepodobné robiť dobre v IQ testoch je tiež pravdepodobné, že vás buď zbavilo religiozity, alebo aspoň znížilo náchylnosť k viere v osobného boha, ktorá charakterizuje Kresťanský fundamentalizmus . Ďalšou možnosťou je, že tí, ktorí majú viac vzdelania, majú väčšiu pravdepodobnosť, že to s náboženstvom myslia vážne a preskúmajú veci, ktorým boli vychovaní; vyššia inteligencia medzi ateistami môže byť jednoducho preto, lebo tí, ktorí dosiahnu vysokú úroveň vzdelania, bývajú múdrejší ako priemer (čo znamená, že to nie je ani tak tak, že by inteligentní ľudia boli ateisti, ako skôr by ateisti boli inteligentní ľudia). Ak je to tak, potom by sa ateizmus mal stať hlavným prúdom, mohli by sme očakávať, že priemerný vek ateistov klesne a nakoniec sa priblíži k priemernému veku veriacich.

Program medzinárodného hodnotenia študentov poznamenáva, že najlepšie vzdelanie sa nachádza v jazykoch Čína a Singapur , zatiaľ čo najchudobnejší sú prítomní v Peru, Kolumbia , Katar a Indonézia . Čína je známa ateistickou väčšinou a Singapur náboženskou väčšinou Budhisti . Peru a Kolumbia sú v drvivej väčšine náboženské Katolícka Christian väčšina a Katar a Indonézia majú drvivú väčšinu islamskej väčšiny. Tieto okolnosti ovplyvňujú zjavne odlišné kultúry a zameranie v rámci týchto náboženstiev, ale prítomnosť takého jasného trendu tiež naznačuje, že zameranie sa danej spoločnosti na náboženské učenie môže mať vlastný silný účinok.

Profesor školstva Yong Zhao tvrdí, že dôvod, prečo krajiny s tak rozdielnymi náboženskými postojmi uspejú, zatiaľ čo krajiny s inými rozdielnymi náboženskými postojmi zlyhávajú, je jednoducho spôsobený nadmerným pracovným zaťažením a testovaním prítomným v Konfuciánsky kultúrny krúžok, v ktorom sú študenti vynikajúcimi účastníkmi testu.

Príjem

Štúdie preukázali, že skupiny s vyšším príjmom majú podstatne viac ateistov. Prieskum WIN-Gallup International z roku 2012 zistil, že u ľudí v najvyššom kvintile príjmu je o 17% menšia pravdepodobnosť, že sa budú označovať za náboženských, ako v dolnom kvintile. Je to pravdepodobné, pretože tí, ktorí majú viac vzdelania, majú zvyčajne vyššie príjmy.

Nedávna štúdia zverejnená vAnnals of Family Medicinenaznačuje, že napriek tomu, čo si niektorí môžu myslieť, sa nezdá, že by náboženstvo malo podstatný vplyv na to, ako veľmi sa lekári starajú o nedostatočne obsluhovaných.

Rasa, pohlavie, sexualita

Centrum Pew Research Center (2014) uvádza, že v USA:

U bielych je stále pravdepodobnejšie, že ako čierni aj hispánski ľudia budú označovaní za nábožensky nepríbuzných; 24% belochov tvrdí, že nemá žiadne náboženstvo, v porovnaní s 20% hispáncov a 18% černochov. Nábožensky neprepojení však rástli (a kresťania klesali) ako podiel obyvateľstva vo všetkých troch týchto rasových a etnických skupinách. …

Medzi respondentmi, ktorí sa identifikujú ako homosexuáli, lesbičky alebo bisexuáli, je úplne 41% nábožensky nepríbuzných a menej ako polovica (48%) sa označuje za kresťanov. Nekresťanské viery sú tiež zastúpené v homosexuálnej komunite vo vyššej miere ako medzi širokou verejnosťou, pričom 11% homosexuálnych, lesbických a bisexuálnych respondentov sa identifikuje s inými vierami ako kresťanstvom.

Správa spoločnosti Pew tiež uvádza, že 57% „nepripojených“ boli muži a 43% ženy.

Ateisti sú čoraz početnejší, ale aj rozmanitejší. Bieli muži strednej triedy ako napr Dawkins , Harris a Hitchens už nedefinujú pohyb. Jedna blogerka to tvrdí

Hnutie sa stalo oveľa rozmanitejším - nielen zjavnými spôsobmi rodu, rasy a tak ďalej, ale jednoducho aj z hľadiska toho, koľko hľadísk prichádza na stôl. Celkový počet ľudí, ktorí sú určitým spôsobom považovaní za vedúcich ..., sa výrazne zvýšil ... A je dôležitá zvyšujúca sa rozmanitosť pohlaví, rasy, triedy atď. V tomto smere nás čaká ešte dlhá cesta, ale darí sa nám oveľa, oveľa lepšie, ako sme boli. “

Ostatní ateisti zásadne nesúhlasia a chcú vidieť, aby sa ateistické hnutie zameralo na filozofický argumenty proti náboženstvu a pseudoveda .

africký Američan ateisti sú malou menšinou (2% americkej populácie), ktorí čelia vážnym predsudkom.

Vo väčšine afroamerických komunít je prijateľnejšie byť kriminálnikom, ktorý v nedeľu chodí do kostola a celý týždeň predáva drogy deťom, ako byť ateistom, ktorý… prispieva do spoločnosti a podporuje jeho rodinu.
—Autor James White

Napriek tomu, že sa čierni ateisti schádzajú v online skupinách a navzájom si dávajú dôveru, aj online skupiny postupujú v organizovaní offline stretnutí. Ateisti farieb majú často pocit, že majú odlišné priority ako biele ateistické skupiny; môžu byť spojencami s náboženskými skupinami, ktoré pomáhajú chudobný černochov a bojovať rasová diskriminácia . Ateisti farby tiež vytvárajú svoje vlastné skupiny zamerané viac na ekonomické a sociálne problémy, ktorým čelia ich komunity, a dúfajú, že sa všeobecné ateistické skupiny budú v budúcnosti viac zameriavať na tieto problémy. Reagovať Hutchinson je jedným z mnohých ateistov farebných kampaní proti nespravodlivosti, ktorej čelia chudobní ľudia, černosi , LGBT ľudia, ženy a ďalšie utláčané skupiny.

Ateizmus v dejinách

Niektorí ľudia si myslia, že toto je symbol ateizmu. „Ateistický projekt“ na Wikipédii ho použil ako logo, odvtedy ho však nahradil niečím rozumnejším.
Nestačí vidieť, že záhrada je krásna bez toho, aby ste verili, že aj na jej spodnej časti sú víly?
- Douglas Adams

Racionálni ľudia majú za sebou dlhú históriu, ktorí neakceptujú poverčivé alebo magické vysvetlenia prírodných javov a majú pocit, že „bohovia“ nie sú pre fungovanie sveta nevyhnutní. Východná filozofia budhizmu je do značnej miery ateistická, výslovne sa vyhýba pojmu mýtus o stvorení. V západnom svete boli ateisti takmer tak dlho, ako filozofia a písanie. Niektorí z najslávnejších mysliteľov starovekého sveta kritizovali vieru v božstvá alebo sa náboženstvu úplne vyhýbali - mnohí uprednostňujú logika a racionalita aby informovali skôr svoje životy a svoje činy ako náboženské texty. Democritus, ktorý pôvodne pojal atóm , predpokladal svet bez mágia drží to pohromade. Predchádzal Critias, jeden z tridsiatich aténskych tyranov Marx keď nazval náboženstvo nástrojom na ovládnutie más.

Azda najlepším príkladom vyslovene ateistickej antickej filozofie je Charvaka (alebo Cārvāka) myšlienkový smer, ktorý vznikol v Indii v prvom tisícročí ECB . Charvakovia navrhli materialistický vesmír, odmietli myšlienku posmrtného života a zdôraznili potrebu užívať si tento život.

Dá sa vystopovať moderný ateizmus v západnom svete Vek osvietenia . Medzi významných mysliteľov tej doby, ktorí boli ateistami, patria Barón d'Holbach a Denis Diderot . Škótsky filozof David hume , aj keď sa výslovne neprejavuje ateizmom, písal kritické eseje o náboženstvách a náboženských vierach (jeho najznámejšou je kritika viery v zázraky) a predkladal naturalistické vysvetlenia pôvodu náboženstva v r. Prírodné dejiny náboženstva rovnako ako kritika tradičných argumentov pre existenciu Boha v Dialógy týkajúce sa prírodného náboženstva .

Až nedávno však začal mať pojem známy ako „ateizmus“ svoju súčasnú konotáciu. V čoraz väčšom počte krajín po celom svete je to neutrálna alebo nedôležitá značka. Národ Nový Zéland napríklad trikrát zvolil an agnostik žena (Helen Clark) ako predsedníčka vlády, po ktorej nasledovala ďalšia agnostická vodkyňa (John Key), pričom jej súčasným vodcom sú tiež agnostici (Jacinda Ardern). Niekoľko premiérov Spojeného kráľovstva bolo ateistov, vrátane Clementa Attleea a bývalého zástupcu predsedu vlády Nicka Clegga. Tiež bývalý predseda vlády Austrálie, Julia Gillard , je otvorene ateista a minimálne jeden ďalší bývalý austrálsky premiér bol ateista. Avšak v náboženskejších oblastiach, ako napr Spojené štáty alebo Saudská Arábia tento výraz nesie ťažkú ​​stigmu. Predsudky voči ateistom sú v USA skutočne také vysoké, že jedna štúdia zistila, že ide o nedôverčivú menšinu v Amerike.

Dôvod takýchto postojov k ateistom v týchto národoch je nejasný. Po prvé, nie je stanovené nijaké vyznanie, s ktorým by bolo možné nesúhlasiť (okrem snáď „silných“ ateistov, ktorých jedinou vierou je, že neexistujú žiadni bohovia). Ateisti tiež nie sú všeobecne organizovaní do loby alebo záujmových skupín alebo politických akčných výborov (prinajmenšom žiadnych, ktoré majú obrovskú moc), na rozdiel od mnohých skupín, ktoré lobujú v mene rôznych náboženstiev. A predsa by bol ateista najmenej pravdepodobne zvolený Prezident USA . Podľa amerického prieskumu hodnôt by bolo asi 67% všetkých voličov nepohodlných s ateistickým prezidentom a žiadna iná skupina - vrátane Mormoni , Afroameričania a homosexuálov - by stratil toľko potenciálneho hlasovania len na základe jednej jedinej vlastnosti. Jedným z možných dôvodov je to, že v Spojených štátoch Christian skupinám sa podarilo presadiť a implantovať koncepciu, že bez náboženstva nemôže existovať morálka - často to hrá potrebu ľudí pre absolútne a písomné pravidlá - absolútna morálka je prezentované ako niečo vo svojej podstate pravdivé a dosiahnuteľné iba veriacimi.

Mylné predstavy o ateistoch

Ateista Stalin hovorí, že si ho nemýľte s tými nekomunistickými ateistami.

Nedôveru k ateizmu často sprevádza zavrčať slová , slamený muž argumenty a rôzne ďalšie mýty a legendy s cieľom očierniť myšlienku nedôvery v etablovaných bohov.

Fundamentalistickí kresťania majú záľubu v prehodnocovaní dejín, aby naznačili, že zlé činy ateistov sú dôsledkom nedostatku viery v boha (zvyčajne kresťana). Bože ). Pokusy fundamentalistických kresťanov o združenie Hitler , Stalin , a akékoľvek množstvo strašných postáv s ateizmom si dopraje združovací klam a bola by smiešne triviálna, keby náter nebol taký účinný pri ovplyvňovaní nekritickí myslitelia .

Ateizmus ako organizované náboženstvo

Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Ateizmus ako náboženstvo
Ateizmus je náboženstvo rovnako ako „off“ televízna stanica.
—Ben Emerson

Jednou z najširších mylných predstáv, ktorá sa často používa ako silná kritika, je, že ateizmus je náboženstvo . Zatiaľ však existujú sekulárne náboženstvá , ateizmus sa najčastejšie definuje ako „žiadne náboženstvo“. Rozšírenie definície „náboženstva“ na ateizmus by tak zničilo akékoľvek použitie slova „náboženstvo“ pri popise všetkého. Často sa poukazuje na to, že nazývať ateizmus náboženstvom je podobné tvrdeniu, že nezbieranie známok je hobby, alebo že nezamestnanosť je povolanie. Na základe toho ateistiniebohoslužba Charles Darwin alebo akýkoľvek iný jednotlivec. Aj keď si niektorí myslia, že ateizmusvyžaduje vývoj aby bol úplný svetonázor, neexistuje žiadne uctievaniečokoľvekaleboktokoľvekv ateizme a prijatie evolúcie nie je výlučné pre ateistov - v tomto ohľade nie je potrebné, aby ateista akceptoval dôkazy evolúcie (Stalin je dobrým príkladom: odmietol darwinovskú evolúciu, propagoval Lysenkoizmus namiesto toho a dôsledne očisťoval evolučných biológov v prospech lysenkoistov). Podľa definície, ak by ateisti uctievali Darwina ako abože, neboli by to ateisti. „Ateizmus“ je v podstate slovo pre negatíva. To však vedie k niekoľkým sémantickým problémom.

To zamieňa náboženský pretože sú zvyknutí, že pojmy náboženská identita sú vyhlásením o vernostidopohľad, nie rozchodod. Tento zmätok ich potom vedie k tvrdeniu, že popieranie ich náboženstva musí byť prejavom iného. Potom robia veci ako vyhlasuju tzv Noví ateisti ako pokrytci za to, že hanobia náboženstvo, zatiaľ čo sa pridŕžajú svojho vlastného, ​​alebo to tvrdia preto, lebo veda má epistemológia a náboženstvo má epistemológiu, preto je veda iba ďalšou vierou (keď problémom náboženstva je, že epistemológia vedy preukázateľne funguje oveľa lepšie ako náboženstvo).

Ateizmus je v skutočnosti náboženstvom - podobne ako „nezbieranie známok“ by sa dalo nazvať koníčkom alebo „nefajčenie“ by sa dalo nazvať zvykom.
—TheThinkingAtheist

Štandardnou reakciou je poznamenanie, že ak je ateizmus náboženstvom, potom je „plešatý“ farba vlasov, „nekopanie do mačiatka“ je forma týrania zvierat atď. Ďalšou skutočnosťou je skutočnosť, že ak sa definícia náboženstva rozšírila natoľko, aby legitímne zahŕňala ateizmus, povedzme definovaním náboženstva ako „akéhokoľvek filozofia o živote “- potom praktickyvšetko na sveteby to bolo náboženstvo, ako napríklad sociálno-ekonomické politiky alebo názory na rovnosť . ( britský zákon sa priblížil k záveru v prípadoch diskriminácie z dôvodu zamestnania.)

Zdá sa, že sa vyvíja nové hnutie ateistických cirkví (ako napr Nedeľné zhromaždenie a Oáza ), ale to, čo robia, nie je uctievanie; skôr sú to miesta, kde sa rovnako zmýšľajúci ľudia stretávajú v nedeľu ráno, aby sa zabavili, oslávili život a čokoľvek iné. Ide o relatívne nový fenomén a jeho vyhliadky do budúcnosti sú nejasné.

Ateisti ako celok súniejednotná skupina, takže obvinenie, že „ateisti“ robia x, y a z, zadržiavajú málo vody. V skutočnosti nespokojnosť s organizovaným náboženstvom a potenciál pre skupinové myslenie , je to, čo spôsobuje, že mnoho veriacich upúšťa od viery a vystupuje ako ateista. Z toho nevyplýva, že by sa takíto jednotlivci šťastne pripojili k inej organizovanej skupine. Diskusia v ateistickej komunite je silná - debaty napríklad aj o tom, či vôbec existuje „ateistická komunita“ - a skutočnosť, že táto diskusia existuje, nepredpokladá žiadny dogmatický mandát (alebo aspoň nie veľmi sledovaný) organizovaného skupina. Z tohto nedostatku organizácie vyplýva, že neexistuje ateistický ekvivalent Biblia , Noviny alebo iný svätý text. Existujú samozrejme ateistické spisy, ale netreba sa pridržiavať názorov, ktoré zastávajú napríklad Friedrich Nietzsche , Richard Dawkins alebo Christopher Hitchens byť považovaný za ateistu. Niektorí ateisti budú aktívne vystupovať proti tomu, čo títo autori robia a hovoria. Niektorí ateisti si prajú, aby uverili.

Ateisti jednoducho nenávidia Boha

Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Ateisti nenávidia boha

Veriaci niekedy očierňujú ateistov z dôvodu, že „nenávidia Boha“. To však nedáva zmysel. Nie je možné, aby ateisti „nenávideli Boha“, pretože neveria v žiadneho boha, a nemožno nenávidieť niečo, v čo neveria. Ľudia, ktorí sa tak asertívne hlásia k ateistom, si mýlia ateizmus s misoteizmus .

Ateisti nemajú morálku

Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Argument morálky
Žiadam vás, aby ste pobavili, že nie je nič, čomu musíme veriť na základe nedostatočných dôkazov, aby sme mohli viesť hlboko etický a duchovný život.
- Sam Harris

Morálka je jednou z väčších otázok, ktorým svet čelí, a veľa náboženstiev a veriacich otvorene vyjadruje názor, že majú monopol na rozhodovanie, vysvetlenie a presadzovanie morálnych súdov. Mnoho veriacich bude predpokladať, že keďže morálka stúpa z (ich) boha, bez (ich) boha nemôže mať morálku. Na rozdiel od tvrdení takýchto ľudí „žiadni bohovia“nierovnaké „žiadna morálka“. Existujú silné humanistický , kultúrne a genetické dôvody pre existenciu morálky a etického správania a mnoho ľudí, nielen ateistov, uznáva túto skutočnosť.

Niektoré ateistické skupiny vykonávajú charitatívnu prácu tradične vykonávanú náboženskými organizáciami, ako napríklad financovanie štipendií ako alternatívy k štipendiám založeným na viere a najmenej jedna ateistická skupina sa dobrovoľne venuje ochrane životného prostredia.

Dalo by sa skutočne tvrdiť, že obviňovanie ateistov z toho, že nemajú morálku, je niekedy a psychologická projekcia od ľudí, u ktorých sa nevyvinula zdravá vnútorná morálna vnímavosť a odozva, a pre ktorých je teoreticky (a niekedy aj podľa ich vlastného priznania) jediný externý písomný kód, ako je ten, ktorý je uvedený v Biblii, jediný dôvod, ktorý im bráni stať sa psychopatickým zločincom. Ako hovorí príslovie, ktoré uviedla bývalá evanjelická autorka a blogerka Valerie Tarico: „Ak nedokážete rozlíšiť správne od nesprávneho bez toho, aby ste sa odvolali k autorite alebo posvätnému textu, chýba vám nielen náboženstvo, ale súcit.“

Typické príklady tohto trope sa odvolávajú buď Hitler (ktorých domnelý ateizmus je sám osebe dosť pochybný) alebo niektoré z genocíd komunista diktátorov (hlavne Stalin , Mao alebo Pol Pot ). Odloženie pochybné Godwinov zákon príklady, ktoré používajú Stalina, Maa alebo Pol Pota ako príklady nemorálnych dôsledkov ateizmu, majú spoločnú slabinu, že nie je ani zďaleka zrejmé, že to bol ich ateizmus (skôr ako, povedzme, ich politické ideológie a / alebo bezohľadné ambície) ktoré spôsobili ich vražedné činy. To je v príkrom rozpore s početné a rozmanité príklady veľmi výslovného použitia náboženstva na ospravedlnenie zabitia, zmrzačenia, znásilnenia, zotročenia alebo iného zlého zaobchádzania s blížnymi, vrátane notoricky známych prípadov božstiev, ktoré priamo nariaďujú takéto správanie v posvätných náboženských textoch, s Starý testament YHWH Príkaz vyhladiť Amalekity byť iba jedným, strašným príkladom.

Boli pokusy psychológov a sociálnych vedcov zistiť, či sú ateisti viac alebo menej morálni ako veriaci. Mnohé z týchto experimentov boli nepresvedčivé a nezistili žiadny rozdiel. Štúdia s takmer 1 200 deťmi publikovaná v roku 2015 zistila, že deti vychovávané v náboženských domácnostiach boli menej altruistické ako deti z nenáboženských domácností.

Tento postoj sa dokonca použil na odôvodnenie nenávisť a diskriminácia , a je dôvodom, prečo je v USA ateistom taká nedôvera.

Ateizmus = komunizmus

V USA, kde je častá kritika ateizmu, je pre politikov a evanjelistov veľmi dobré porovnávať ateizmus s „zlami“ komunizmus , alebo dokonca k samotnému komunizmu. Tieto „zlá“ nie sú v skutočnosti neoddeliteľne spojené s hodnotami ateizmu. Aj keď väčšina ortodoxných marxistov je ateistov (marxizmus zaobchádza s náboženstvom ako s „ falošné vedomie „ktoré je potrebné eliminovať), ukrutnosti spôsobené Stalin a iní neboli kvôli tomu, že boli ateisti, ale kvôli tomu, že boli totalitami a autoritármi: tak ako Hitlerove zločiny proti ľudskosti neboli kvôli jeho viere v Boha. Okrem toho ich bolo veľaanti-komunisti, ktorí boli ateisti alebo agnostici, ako napr Ayn Rand a počítačový priekopník John von Neumann. V Severná Kórea , jedna z mála 5 krajín, kde stále existuje komunizmus (ďalšími sú Čína, Vietnam , Laos a Kuba ), je povinné veriť (alebo predstierať, že veríte), že dynastia Kimovcov pozostáva z ľudí s nadľudskými schopnosťami. Okrem toho stojí za zmienku, že ich hlava štátude iurenie je v skutočnosti Kim Čong Un , ale duch jeho zosnulého dedka, Kim Ir Sung - ktorý je skutočne uctievaný ako sám Boh.

Nesprávne predstavy o definícii

Ateizmus nie je filozofia; nie je to ani pohľad na svet; je to jednoducho pripustenie zjavného. „Ateizmus“ je v skutočnosti pojem, ktorý by ani nemal existovať. Nikto sa nemusí nikdy musieť označiť za „neastrológa“ alebo „nealchymistu“. Nemáme slová pre ľudí, ktorí pochybujú o tom, že Elvis je stále nažive alebo že mimozemšťania prešli galaxiou iba po obťažujúcich farmároch a ich dobytku. Ateizmus nie je nič iné ako zvuky, ktoré vydávajú rozumní ľudia za prítomnosti neoprávnenej náboženskej viery.
- Sam Harris

Ateizmus a agnosticizmus sa navzájom úplne nevylučujú a ateisti nie sú „v skutočnosti agnostikmi, pretože nikto nikdy nemôže vedieť, či Boh existuje“. Toto je veľmi sporný bod medzi náboženskými veriacimi aj ateistickými filozofmi, pretože väčšina, ak nie všetci, mysliaci ateisti by šťastne zmenili názor, keby mali k dispozícii správne dôkazy, a preto by ich bolo možné v tomto zmysle považovať za „agnostických“. To však spája myšlienky viery a poznania. Ateizmus je prejavom nedostatkuviera, a nie nedostatokvedomosti- ktorá je často akceptovaná na všetkých stranách teistickej debaty. Ateizmus zastáva pozíciu, že je racionálne domyslieť siže bohovia neexistujú na základe logiky a nedostatku dôkazov. Na druhej strane agnostici tvrdia, že nedostatok znalostí nemôže vôbec informovať ich názor. Existujú agnostickí ateisti, ktorí môžu byť slabí alebo silní. Je aspoň logicky možné, aby bol teista agnostik (napr.„Verím v panteón morských zoomorfných božstiev, ale nemôžem to dokázať dôkazmi a uznávam a prijímam, že moja viera je zakorenená v viera) - ale je výrazne ťažké nájsť nikoho, kto by sa na takúto pozíciu hlásil.

Odpor proti pojmu „ateizmus“

Šarlátová kampaň Out
Rozhodol som sa, že sa vzdám ateizmu, pretože som zistil, že počas a fajčenie .
—Robert Anton Wilson

Jednou z ťažkostí s pojmom „ateizmus“ je, že definuje jeho prívržencovnieveriť skôr v to, v čo onirobiťnedostatok pozitívnych vyhlásení o viere viedol k skutočnosti, že v skutočnosti neexistuje žiadna zastrešujúca organizácia, ktorá by hovorila za ateistov (niektorí by to považovali za dobrú vec, pretože by sa ateizmus nemal stať organizovaným náboženstvom) a viedol k porovnaniu že organizovanie ateistov je ako „pasenie mačiek“, teda nemožné. Je možné, žeibavec, ktorá skutočne spája ateistov, je nedostatok viery v bohov; teda zastrešujúca organizácia, ktorá by ich zastupovala, by bolo fyzicky nemožné.

Predovšetkým kvôli rozšíreniu extrémnej diskriminácie ateistov sa ľudia snažili vymyslieť pozitívnejšie podmienky alebo kampane, aby si bezbožnú filozofiu všimli a rešpektovali ju. Toto umožňuje ateistom cítiť sa jednotnejšie a šťastnejšie so svojou vierou (alebonedostatokz), ale viedol tiež k organizáciám, ktoré im pomôžu v situáciách, ako sú právne prípady, keď to jednotlivci nedokázali sami. Najvýznamnejšie príklady:

  • Brights Movement „opisuje seba ako zloženú z ľudí s naturalistickým svetonázorom, aj keď jeho názov môže byť na strane„ pomáha robiť bezbožného rešpektovanejším “sebaklamný.
  • Prírodovedec je preferovaný termín používaný A. C. Graylingom a ďalšími. Grayling tvrdí, že výrok ako „Verím v naturalistické vysvetlenie“ má výhodu v tom, že je pozitívnym výrokom o tom, čomu sa verí, a takisto nedefinuje rečníka úzko z hľadiska jedného konkrétneho nedostatku viery.
  • Voľnomyšlienkár je ďalší výraz, ktorý znamená niečo podobné; filozofia, ktorá stojí za tým, je známa ako „voľnomyšlienkové myslenie“.

Zdá sa, že dodnes sa žiaden z týchto alternatívnych popisov príliš neujal a termín voľby pre väčšinu ľudí zostáva „ateistický“. „Freethinker“ je pravdepodobne výraz s najväčšou podporou, ktorý sa datuje minimálne do 19. storočia. „Naturalizmus“ môže byť druhým najpopulárnejším, hoci tento názov môže viesť ľudí k zámene naturizmus alebo s nejakým ekologickým ideálom. „Jasný“ je posledný vynájdený výraz, ktorý je v súčasnosti najkontroverznejším a rozporuplnejším. Podporovatelia hnutia Brights to vidia ako pozitívnu a konštruktívnu redefiníciu (na rovnakej úrovni ako zmena značky homosexuality slovom „gay“, ktoré dovtedy primárne znamenali „šťastný“ alebo „radostný“), zatiaľ čo jeho kritici to nevidia ako nič. viac ako nehanebný pokus o premenu ateizmu na organizované náboženstvo a použitie výrazu „jasný“ ako cynického pokusu pôsobiť intelektuálnejšie, čo implikuje, že sa jeho oponenti budú javiť menej.

V niektorých kontextoch slová ako „ racionalistický „a“ skeptický „môže byť tiež kódové slová pre „ateistu“. Aj keď nie všetci ateisti musia byť racionalisti a nie všetci racionalisti musia byť ateisti, spojenie je skôr vmetódačlovek používa na odvodenie svojich presvedčení a nie toho, aké sú ich presvedčenia.

Rovnako ako v citácii vyššie, medzi nimi aj niektorí, ktorí kritizovali náboženstvo Richard Dawkins , poukázali na to, že slovoateizmuspresadzuje teizmus ako sociálnu normu, pretože moderné jazyky zvyčajne nemajú ustálené pojmy pre ľudí, ktorí neveria v iné nadprirodzené javy (rozprávkarpre ľudí, ktorí neveria vo víly,a-jednorožec,a-alchymista,a-astrológ, atď).

Náboženské názory na ateizmus

Keďže existencia božstiev je ústrednou vierou takmer všetkých náboženských systémov, neprekvapuje, že ateizmus sa považuje za hrozivejší ako konkurenčné systémy viery bez ohľadu na to, aký odlišný môže byť. Toto sa často prejavuje vo vyhlásení, že „ slobodaznáboženstvo nezahŕňa sloboduodnáboženstvo “. Pre teistov je tiež dôležité, aby politická hierarchia, kňazstvo, urobila všetko pre to, aby odradila od disentu - pretože skutoční veriaci robia lepších darcov desiatkov. Väčšina náboženských kódexov je viac ako trochu podráždená od tých, ktorí neveria. Napríklad Biblia obsahuje jasné egreš útoky na neveriacich, ako naprBlázon vo svojom srdci povedal: „Nie je Boh.“( Žalm 14: 1 a Žalm 53: 1 ), zatiaľ čo pokuta za odpadlíctvo v islamskom práve je smrť - a tá sa schvaľuje dodnes. Jeden autor navrhol opravu Žalmu 53 takto:

Blázon povedal vo svojom srdci: „Viem, že existuje Boh a iba jeden Boh. Poznám jeho meno, poznám jeho myseľ a jeho plány so mnou. Mám osobný vzťah s Božím synom. Viem, odkiaľ sme prišli a čo sa stane po našej smrti. Viem, že ak iba verím v Boha, budem žiť večne v raji. A všetko, čo musím urobiť, je modliť sa k Bohu a všetky moje želania sa splnia. '

V USA sa zvýšila viditeľnosť ateizmu na verejnosti - čo niektorí komentátori nazývajú „ Nový ateizmus ', vidieť v popularite kníh ako Boží klam - priniesol obnovenú energiu do diskusií medzi veriacimi a neveriacimi. V rámci tejto debaty vyvinuli niektorí veriaci značné úsilie v snahe zastaviť to, čo si myslia ako „ nezodpovedný ”Podpora ateizmu. Ich úsilie siaha od materiálu, ktorý má akademické nároky, až po argumenty, ktoré sú zjavne hrubé, zamerané na „fackovanie“ ateistov PRATT argumenty týkajúce sa toho, aká veľká Biblia nie je, sú - a samozrejme silne zaujatévlastnénáboženstvo pravdivé. To, čo majú tieto argumenty spoločné, je, že im nejde o poskytnutie argumentovprenáboženské presvedčenie a ďalšie informácie o tom, ako zachovať tichosť ateistov, otázkami ako „ nemáš nič lepšie na práci, ako hovoriť o Bohu, v ktorého neveríš ? ' alebo argumentovať tým, že “ viera je lepšia ako rozum, tak drž hubu '. Nie je celkom neočakávané, že by to bolo podstatou viacerých protiateistických argumentov - koniec koncov, podľa niekoľkých kresťanov vo vplyvných pozíciách môže byť aj samotné vedomie existencie ateizmu nebezpečné.

Ateistický pohľad na Bibliu

Ateisti si môžu zobraziť Biblia a iné náboženské diela ako literatúra, beletria, mytológia , epos, filozofia,agit-prop, irelevantné, história alebo ich rôzne kombinácie. Mnoho ateistov môže považovať knihu za odpudivo ignorantskú a primitívnu, zatiaľ čo iní ateisti môžu nájsť inšpiráciu z určitých pasáží, aj keď neveria v nadprirodzené udalosti a zázraky uvedené v Biblii. Mnoho ateistov vidí náboženské diela ako zaujímavé historické záznamy o mýtoch a viere ľudstva. Podľa definícieateisti neveria v žiadny náboženský text, ktorý by mohol byť božsky inšpirovanou pravdou: inými slovami, „Kamarát, je to len kniha“ (alebo v niektorých prípadoch trochu náhodná zbierka rôznych kníh).

Existuje niekoľko druhov dôkazov, ktoré podporujú myšlienku, že „je to iba kniha“. Textová analýza rôznych kníh Biblie odhaľuje nesmierne odlišné štýly písania medzi autormi jednotlivých kníh Biblie Starý a Nové zákony , čo naznačuje, že tieto diela predstavujú veľa rôznych (ľudských) hlasov a nie jediný, božsky inšpirovaný hlas. Existencia Apokryfy , spisy pochádzajúce z čias Biblie, ktoré neboli zahrnuté do úradných údajov kánon od Židia alebo kresťania (a posiate tajomnými udalosťami, ako sú stretnutia s anjeli , démonov a draci ) ďalej naznačuje, že „božské autorstvo“ nie je spoľahlivým tvrdením. V kresťanstve existujú medzi sektami dokonca rozdiely, pokiaľ ide o to, ktoré knihy sú apokryfy a ktoré sú obsiahnuté v Biblii, alebo ktoré sú zahrnuté pod hlavičkou „apokryfy“, čo naznačuje, že ide o sväté spisy, ale nie je myslené tak doslovne ako ďalšie knihy. Napríklad Tobiášova kniha je zahrnutá v katolíckej Biblii, ale autor ju považuje za apokryf Protestanti a úplne chýba v židovskej Biblii.

Ďalším problémom „božského autorstva“ Biblie je existencia textov, ktoré jej predchádzali, ale ktoré sa výrazne podobajú niektorým biblickým príbehom. Najznámejší z nich je povodny pribeh , ktoré sa nachádzajú v mnohých verziách v textoch z celého starovekého Blízkeho východu vrátane sumerského Epos o Gilgamešovi , ktorá je textovo podobná s biblickým výkladom. Ďalší taký príbeh so zdanlivým Babylonský pôvodu je Babylonská veža. Predpokladá sa, že niektoré z týchto príbehov si Židia počas babylonského exilu privlastnili.

Štúdie o histórii Biblie, aj keď sa neuskutočňujú s úmyslom ich vyvrátiť (v skutočnosti sa veľa biblických historikov usilovalo dokázať biblickú pravdivosť), vrhajú svetlo na biblickú podstatu ako súbor historických dokumentov, ktoré boli napísané ľuďmi a boli ovplyvnené kultúrnymi okolnosťami okolo ich vzniku. Je potrebné poznamenať, že tento typ racionálneho diskurzu nedokazuje ani nevyžaduje ateistický svetonázor: človek môže veriť, že Biblia nie je neomylným Božím slovom ani preto, že sa hlási k ne-židovsko-kresťanskému náboženstvu, alebo preto, že je kresťanom alebo Žid ale nie a Biblický literalista . Táto kritika biblickej „pravdy“ slúži hlavne na potlačenie argumentov fundamentalistov, ktorí patria k najhlasnejším kritikom ateizmu.

Prenasledovanie ateistov

Ateisti a nenábožníci čelia prenasledovaniu a diskriminácii v mnohých krajinách sveta. V Bangladéš , Egypt , Indonézia , Kuvajt , Pakistan a Jordan , ateistom (a ďalším) je odopreté sloboda prejavu rúhanie zákony. V Afganistan , Irán , Maldivy , Mauretánia , Pakistan , Saudská Arábia a Sudán byť ateistom môže niesť trest smrti . V mnohých krajinách sú občania nútení zaregistrovať sa ako vyznávači obmedzeného rozsahu náboženstiev, čo ateistom a vyznávačom alternatívnych náboženstiev upiera právo na slobodu prejavu. Ateisti môžu stratiť právo na občianstvo a čeliť obmedzeniam práva na sobáš. V mnohých častiach sveta čelia ateisti narastajúcim predsudkom a Prejavy nenávisti podobne ako to trpia etnické a náboženské menšiny. Saudská Arábia zaviedli nové zákony zakazujúce ateistické myslenie v akejkoľvek podobe; tam bol moslim vyjadrujúci náboženské názory, ktorým sa vláda nepáčila, falošne nazývaný ateistom a bol odsúdený na sedem rokov väzenia a 600 bičov. V Egypt mladí ľudia hovoria o svojom práve uvádzať ateistické myšlienky v televízii alebo v televízii YouTube boli zadržaní.

V Islamské teokracie

Vo väčšine (ak nie vo všetkých) islamských teokraciách môže byť ateista znamenať väzenie alebo dokonca väzenie exekúcia . V Bangladéš predovšetkým ateisti riskujú vraždu. The Centrum pre vyšetrovanie zháňa peniaze na to, aby ateistov a niekedy aj ich rodiny dostali z krajín, kde sú ohrozené na životoch.

V Spojených štátoch

Nie, neviem, že by sa ateisti mali považovať za občanov, ani by sa nemali považovať za vlastencov. Toto je jeden národ pod Bohom.
- George H. W. Bush

Výskum vAmerický sociologický prehľadzisťuje, že ateisti sú skupinou, s ktorou sa Američania najmenej spájajú pre spoločné videnie alebo sa chcú oženiť so svojou rodinou.

Dotknutá skupina Táto skupina vôbec nesúhlasí s
Moja vízia americkej spoločnosti:
Zamietol by som, keby moje dieťa chcelo
vziať si člena tejto skupiny:
Ateista 39,6% 47,6%
Moslim 26,3% 33,5%
Homosexuál 22,6% N / A
Konzervatívny kresťan 13,5% 6,9%
Posledný imigrant 12,5% N / A
Hispánsky 7,6% 18,5%
Alebo 7,4% 11,8%
Ázijský Američan 7,0% 18,5%
africký Američan 4,6% 27,2%
Biely Američan 2,2% 2,3%

Zo záverov správy

Byť ateistom v takomto prostredí neznamená byť ďalšou náboženskou menšinou medzi mnohými v silne pluralitnej spoločnosti. Američania skôr konštruujú ateistu ako symbolické znázornenie toho, kto úplne odmieta základ morálnej solidarity a kultúrneho členstva v americkej spoločnosti.

Prieskum spoločnosti Gallup z roku 2012 ukázal, že prezidentskí kandidáti, ktorí sú otvorenými ateistami, sú najmenej pravdepodobne demograficky zvolení do funkcie.

Dotknutá skupina Hlasoval by som za kandidáta na prezidenta, ktorý je___: Nevolil by som kandidáta na prezidenta, ktorý je___:
čierna 96% 4%
Žena 95% 5%
Katolícka 94% 5%
Hispánsky 92% 7%
Židovský 91% 7%
Mormon 80% 18%
Gay alebo lesbička 68% 30%
Moslim 58% 40%
Ateista 54% 43%

V roku 2015 však bol zverejnený nový prieskum spoločnosti Gallup, ktorý naznačoval, že ateizmus už nie je na konci zoznamu, čo naznačuje mierny pokrok. Hodnotenia schválenia niektorých skupín sa, bohužiaľ, znížili.

Dotknutá skupina Hlasoval by som za kandidáta na prezidenta, ktorý je___: Nevolil by som kandidáta na prezidenta, ktorý je___:
Katolícka 93% 6%
čierna 92% 7%
Žena 92% 8%
Hispánsky 91% 8%
Židovský 91% 7%
Mormon 81% 18%
Gay alebo lesbička 74% 24%
Evanjelický kresťan 73% 25%
Moslim 60% 38%
Ateista 58% 40%
Socialista 47% päťdesiat%

V niektorých častiach USA môžu byť ľudia, ktorí sú otvorene ateisti, napadnutí, pľuvaní, vyvedení z rodinného domu, poslaní do biblického tábora a nútení predstierať nábožnosť.

V USA , ateisti sú najmenej dôveryhodní a obľúbení ľudia zo všetkých sociálnych skupín , možno kvôli svojmu nadriadenému vedomosti skutočného náboženského obsahu. Dostávajú sa na prvé priečky rebríčkov, keď sa ľudí pýta „komu by ste najmenej verili, že bude zvolený Predseda „alebo„ koho by ste si najmenej chceli vziať za svoju krásnu, sladkú a nevinnú kresťanskú dcéru. “ Pravdepodobne nepomôže, že USA sú jednou z najnábožensky najvyspelejších krajín na svete.

Mnohí stratili prácu a boli prenasledovaní zo svojich domovov za to, čo je v podstatenedostatokakejkoľvek viery, ktorá by mohla pôsobiť ako motivácia spôsobiť ujmu. Chuck Norris neslávne tvrdil, že by rád tetoval “ Veríme v Boha 'na čelo ateistov, skôr ako ich z nich vyhodíte Jesusland , prípadne pracovať ako otroci v Mínových baniach (tvrdí, že je to vtip, ale len málo sa ich skutočne zasmialo). Extrémnejšie fundamentalisti Zdá sa, že ich chcú mať úplne zakázaný; blogerka Andrew Schlafly takmer okamžite zakáže komukoľvek jeho webovej stránke len za to, že neveríte v Boha alebo že ste obávaného ani len nepoužívali slovo v používateľskom mene používateľa a George H. W. Bush vyhlásil 'Neviem, že by sa ateisti mali považovať za občanov, ani by sa nemali považovať za vlastencov. Toto je jeden národ pod Bohom, 'otázka, či niekto, kto neverí v Bože by mal dokonca môže hlasovať (alebo aspoň majú povolené voliť sami z prenasledovania). A kreacionista skupina zdokonalila tento spôsob myslenia a uviedla, že ateisti a iní „ evolucionisti „by mal byť zbavený práva, ako každý, kto verí teória evolúcie je jasne psychicky neschopny .

Šesť štátov USA má zákony o knihách, ktoré zakazujú ateistom zastávať verejné funkcie. To napriek USA najvyšší súd vládnuca -Torcaso proti Watkinsovi (1961)- to zakazuje diskriminácia proti ateistickým úradníkom. Ide o tieto štáty:

  • Arkansas
  • Maryland
  • Severná Karolina
  • Južná Karolína
  • Tennessee
  • Texas

Ak ateizmus na týchto miestach nie je vecou, ​​pravdepodobne by si to želal. (Dobre, možno nie Maryland, ale rozumieš.)

V Európe

V niektorých Európsky ateizmus je pozoruhodné.

Francúzsko má úplne sekulárne kultúry, pričom primerane veľká časť obyvateľstva vyhlásila „žiadne náboženstvo“. V Škandinávia , zatiaľ čo väčšina obyvateľstva je príslušníkom svojich národných cirkví, bezbožnosť je napriek tomu veľmi rozšírená a byť otvorene ateistom je úplne pozoruhodné. V UK , Tony Blair Rotačný lekár Alistar Campbell bol vedený k vyhláseniu, že „my nerobíme boha“ a sám Tony povedal, že o náboženstve mlčal, pretože si ľudia myslia, že je „cvok“. The predchádzajúci podpredseda vlády bol ateista, zatiaľ čo Sám predseda vlády povedal, že jeho Cirkev v Anglicku viera „prichádza a odchádza“. Celkovo možno povedať, že ateisti v Európe nie sú démonizovaní ako v Amerike a ďalších krajinách vedených fundamentalistami. Napriek tomu Briti Moslimov ktorí sa stanú ateistami, môžu čeliť ostrakizmu, vyhrážkam alebo dokonca fyzickému týraniu.

Na druhom konci v Poľsko 95 percent Poliakov sa identifikuje ako Katolícka , hoci aj tam pribúdajú sekulárne názory.

V Austrálii

V rokoch 2010 až 2013 mala Austrália predsedu vlády, Julia Gillard , ktorá sa definovala ako ateistka. Mnoho Austrálčanov ňou pohŕdalo z mnohých (potenciálne legitímnych) dôvodov, ale byť ateistkou medzi nich nepatrila.

Na Novom Zélande

Nový Zéland nemal náboženského predsedu vlády už viac ako 10 rokov (a možno aj oveľa dlhšie). Politika a náboženstvo na Novom Zélande sa navzájom vylučujú a náboženské viery vodcov Nového Zélandu sa nikdy vážne nepreskúmajú ... okrem toho jeden chlap .

Prečo sa vôbec hádať s teistami?

Otázkou zostáva, prečo by sa mal ateista riadiť teistickými definíciami, pravidlami argumentácie a rovnakými podmienkami? Ateisti v konečnom dôsledku nemusia robiť dôvody pre ateizmus, pretože asertívne (alebo pozitívne) tvrdenie uvádzajú tí, ktorí hovoria „Boh existuje“. Podľa pravidiel logiky, vedy a dokonca aj práva musia byť tí, ktorí tvrdia, tí, ktorí preukážu svoje tvrdenie, a nie naopak. V opačnom prípade by ateisti boli braní na zodpovednosť za to, že sú športovci (niekto, kto neverí v severského boha) Thor ),atď., a takmer každý by bol braný na zodpovednosť za to, že je „adragonista“ alebo „aunikarista“ a dinosaurov žijúcich s ľudovcami '.

Jedným z dôvodov, pre ktoré by sa človek mohol hádať s teistom, je ten istý dôvod, prečo by sa mohol hádať s priateľom, ktorý je presvedčený, že ju uniesli mimozemšťania, alebo ktorý si myslí, že deťom je lepšie bez očkovania: pretože nám na nich záleží a na možnostiach, ktoré robia môžu byť škodlivé pre seba a ich deti; pretože žiť život strachu z ilúzie sa javí ako neuveriteľne zlý spôsob života. Ľudia, ktorí majú túto motiváciu, sú však všeobecne známi ako „činitelia dobrých skutkov“ alebo „busybodies“ a takéto argumenty môžu byť kontraproduktívne v tom, že ďalej upevňujú bludy.

Ďalšia častá motivácia pre hádky s teistami je politická. Teisti tvoria väčšinu svetovej populácie a v mnohých krajinách väčšinu vládnucej elity; často apelovali na náboženstvo ako prostriedok na udržanie moci, často aby rozlišovali medzi svojimi poddanými a cudzincami (ako v snahe nacistov Kresťanstvo , alebo v poslednej dobe vo väčšine európskych Islamofóbia ).

Stratégiou na rozvrátenie týchto elít je teda spochybnenie náboženskej viery, ku ktorej sa odvolávajú. V modernej ére sa to začalo osvietenstvom, keď skeptici spochybňovali Božiu existenciu a spochybňovali kráľovský absolutizmus založený na úlohe Boha ako nebeského kráľa. V podnikoch navrhovateľa bol významný ateistický kontingent Francúzska revolúcia .

Neskôr, komunisti prijal tento druh výzvy voči teizmu s Karl Marx argumentujúc tým, že náboženstvo je „opiát masy“, ktorý duchovní používajú na zadržiavanie robotníkov v šľapkách buržoázie. Tento sentiment vyplýva z tohto úryvku zo slávnej komunistickej hymny,Medzinárodná:

Neexistujú žiadni najvyšší záchrancovia
Ani Boh, ani Cézar, ani tribúna.
Výrobcovia, zachráňme sa
Vyhláste spoločnú spásu.

V súčasnosti teistickí politici používajú náboženstvo ako rétorický nástroj na presadzovanie rôznych agend, ktoré by sa inak mohli podrobiť dôkladnejšej kontrole. Napríklad ako americká evanjelicko-ľavicová postava Jim Wallis poznamenal vo svojej kniheBožia politika, Republikánska strana veľmi úspešne využila náboženstvo, najmä pokiaľ ide o potrat problém, prilákať voličov, ktorí by inak hlasovali za demokratická oslava .

Dôsledkom prevalencie takýchto rétorických zariadení je, že existuje široká škála kľuka náboženské predstavy, konkrétne kreacionizmus , získajte dôveryhodnosť, keď ich politici používajú na zabezpečenie volebnej verejnosti svojich rehoľníkovbona fides. To zase spôsobí, že legitímna veda upadne medzi ľuďmi v dobrej povesti, čo ju oveľa uľahčíinédruhy pseudoveda , ako napr popretie globálneho otepľovania a vedecký rasizmus , dostať nohu do dverí.

Stručne povedané, prítomnosť náboženstva v politike môže viesť k celému víru bláznovstva a niektorí ľudia by sa mohli cítiť motivovaní to v zárodku utíšiť diskreditáciou náboženstva všeobecne.