Viera

Toto je skutočná fotografia (nasnímaná používateľom PZ Myers ), citát je z Martin Luther .
Kázať zboru
Náboženstvo
Ikona religion.svg
Podstata veci
Keď už hovoríme o diablovi
Akt viery


Viera verí tomu, o čom vieš, že to tak nie je.
- mark Twain
Viera je cieľavedomé pozastavenie kritického myslenia.
- Bill Maher
Viera znamená intenzívnu, zvyčajne sebavedomú vieru, ktorá sa nezakladá na dôkazoch dostatočných na to, aby každý rozumný človek mohol vydať súhlas.
- Filozof Walter Kaufmann

Viera „má niekoľko rôznych významov v závislosti od kontextu, v ktorom sa používa.

V širšom zmysle je viera iba úplná dôvera v niekoho alebo niečo. To sa môže týkať mnohých vecí, od romantických a obchodných vzťahov až po náboženské viery.

V nenáboženskom kontexte mať v niečo vieru znamená veriť v to, že určitá predstava je pravdivá. Človek môže mať vieru kvôli dôkazom pre uvedenú myšlienku alebo bez ohľadu na dôkazy o uvedenej viere . Ak sa viera chápe ako „bez dôkazu“, mnoho vecí sa chápe ako viera - pretože je silná, formálna dôkaz je skutočne použiteľná iba pre matematiku.

V náboženskom kontexte mať vieru znamená veriť, že a bože alebo súbor bohovia existujú a / alebo že doktríny a náboženstvo sú správne. Opäť môže mať človek vieru kvôli dôkazom pre uvedenú myšlienku alebo bez ohľadu na dôkazy o uvedenej viere .

Niekedy „mať trochu viery“ v podstate hovorí „nebuďte tak pesimistickí“, čo môže alebo nemusí byť odôvodnené v závislosti od situácie. Napríklad „vieru v seba samého“ možno definovať ako racionálnu dôveru vo svoje schopnosti bez toho, aby sme sa neoprávnene domnievali, že sú zbytočné. Kľúčovým bodom je odôvodnenie: keď niekoho nabádame, aby „mal dôveru v seba samých“, urobíme topretoževeríme, že existujú dobré dôkazy, ktorým môžu dôverovať, nienapriektam žiadny.



Obsah

Slepá viera

„Podobenstvo o slepých vedie slepých“ od Pietera Bruegela staršieho (1568), inšpirované Matúš 15:14
Ježiš mu povedal: Tomáš, pretože si ma videl, uveril si; blahoslavení, ktorí nevideli, a napriek tomu uverili.
- Ján 20:29
Keby vaša sietnica skončila v rovnakom stave bez ohľadu na to, aké svetlo do nej vstúpilo, boli by ste slepí. Niektoré systémy viery, v celkom zrejmom triku, ako sa posilniť, tvrdia, že určité viery majú skutočnú hodnotu, iba ak im bezpodmienečne veríte - bez ohľadu na to, čo vidíte, bez ohľadu na to, čo si myslíte. Váš mozog má skončiť v rovnakom stave bez ohľadu na to. Odtiaľ pochádza aj fráza „slepá viera“. Ak to, čomu veríte, nezávisí od toho, čo vidíte, ste zaslepení rovnako efektívne ako vystrčením očnej bulvy.
- Eliezer Yudkowsky

„Slepá viera“ je pejoratívny výraz, ktorý popisuje tvrdenie bez dostatočných dôkazov. Často nie je rozdiel medzi „vierou“ a „slepou vierou“. Pretože viera je založená na nádeji alebo dôvere, že niečo je pravdivé, aj napriek nedostatku dôkazov alebo dôkazov je použitie slova „slepý“ nadbytočné, pretože to v skutočnosti nemení túto definíciu, ale snaží sa vyzdvihnúť do popredia všetky negatívne konotácie niekoho, kto veríbez ohľadu na totoho, čo môžu vidieť a zažiť. Z tohto dôvodu sa viera stáva absolútnou, nekritickou a nemennou, a preto je jej opakom s otvorenou mysľou . Na koniec, slepá viera znamená, že jeden jeslepý.


Príklady

  • Slepá viera skáče z budovy, keď vám niekto povie, že horí, ale nekontrolujete, či tam dole nie je niekto, kto by vás zachránil. Alebo ak je okno, do ktorého skáčete. Alebo ak je budova od začiatku v plameňoch.
  • Slepá viera je druh veci, ktorú ľudia, ktorí si myslia, že úsmev a pevné podanie ruky, kvalifikujú ako vďaka pracovitosti propagovať ako cnosť.
  • Slepá viera je bozkávanie Karlovho zadku pretože ti dvaja čudní chlapi povedali, že to chce Hank.

Informovaná viera

Tam, kde existujú dôkazy, nikto nehovorí o „viere“. Nehovoríme o viere, že dva a dva sú štyri alebo že Zem je guľatá. O viere hovoríme iba vtedy, keď chceme nahradiť emóciu dôkazom.
- Bertrand Russell

Informovaná viera zahŕňa prijatie pravdepodobný pravdivosť tvrdení, ktoré sú založené na informáciách, k nim človek nemá plný prístup, v situáciách, keď má prístup k primeranému množstvu podporných dôkazov.

V oblastiach veda , informovaná viera často znamená dôveru v to, že vedci postavili na rovnakých systémoch experimentovania a prieskumu, aké človek osobne preskúmal. Správne fungovanie technologických systémov, ktoré závisí od určitých vysvetlení, môže navyše laikom poskytnúť oporu v informovanej viere.

Viera: absolútna, silná, podmienená, slabá a relatívna

Náboženský fundamentalisti môže obsahovať ideál absolútna , slepá, všemocná viera - prinajmenšom v čomkoľvek, čo považujú za svoje vlastné základy. Ale v praxi začínajúci praktizujúci viery uznávajú stupne vernosti - svoju vieru by mal byť silní, ale pre kolísajúcich máme techniky posilňovania viery ( modliť sa , prečítať si viac (schválené) Písmo , visieť s vol dav). Finančné prostriedky môže takmer súvisieť s klamom kacír alebo do militantný ateista , ktorého môžu interpretovať ako ľudí, ktorí majú pevnú vieru, aj keď táto viera obhajuje nesprávnu doktrínu. Najnepríjemnejšie na viere svetonázorového svetonázoru je však sedenie pri plote so slabými kolenami agnostik , kto môže predbežne prijať niektoré myšlienky, ak sa zdá, že fungujú v praxi , ale evidentne mu zatiaľ chýba ľudské morálne vlákno, aby sa z celého srdca zaviazal k akejkoľvek Pravej viere.

Jedným zo spôsobov definovania „viery“ je sklon niektorých ľudí, najmä veriacich, veriť v to, čo chcú, aby boli pravdivé. To je ďalší spôsob, ako povedať, že niektorí ľudia sa najskôr rozhodnú v to, čomu veria, a potom vyhľadajú dôkazy a argumenty na podporu najprv získanej viery. V tomto zmysle možno vieru povedať o opaku vedeckej metódy.

Ako cnosť

A teraz zostávajú tieto tri: viera, nádej a láska. Ale najväčšou z nich je láska.
- 1. Korinťanom 13:13
Viera je dostatočne silná na to, aby imunizovala ľudí proti všetkým výzvam na zľutovanie, odpustenie a na slušné ľudské city. Očkuje ich dokonca proti strachu, ak úprimne veria, že mučenícka smrť ich pošle priamo do neba.
- Richard Dawkins
Viera je odovzdaním mysle; je to odovzdanie rozumu, je to odovzdanie jedinej veci, ktorou sa odlišujeme od ostatných cicavcov. Je to naša potreba veriť a vzdať sa svojej skepsy a svojho rozumu, svoju túžbu zbaviť sa toho a vložiť všetku svoju dôveru alebo vieru do niekoho alebo niečo, to je pre mňa zlovestná vec. Viera musí byť zo všetkých domnelých cností najviac preceňovaná.
- Christopher Hitchens ,Zádrhel 22

Slovo „viera“ má veľa pozitívnych dôsledkovdôveraavernosť, ale v normálnom živote sa to nepovažuje za bezkonkurenčnú cnosť. Každý (úplne zrelý, duševne zdravý) človek má obmedzenia svojej dôvery a svojej lojality. Varujeme deti pred nedôveryhodnými ľuďmi práve preto, lebo nevedia, kedy je vhodné dôverovať / mať vieru a kedy nie. Nepodporujeme ich, aby verili, že skákať zo stromov v kostýmoch supermana je dobrý nápad. Pochváliť nespochybniteľnú vieru - alebo nespochybnenú vernosť - včokoľvekje objektívne nebezpečný. Aj v tradicionalistovi, skrytý spoločnosti Jedinými subjektmi, ktoré si zaslúžia nepochybnú lojalitu, sú zvyčajne najvyššie autority a prestížne inštitúcie, nielen obyčajní ľudia. A ani v týchto prípadoch to nie je v žiadnom prípade ospravedlniteľné. Problém je v tom, že ľudia, ktorí tvrdia, že viera je cnosť sama o sebe, vždy chcú robiť výnimky pre veci, ktoré to súniev poriadku mať vieru v - kresťana fundy je nepravdepodobné, že by chválil oddanosť Usáma bin Ládin , napríklad.

Viera ako stopka

Niekedy, keď má náboženský veriaci spochybňované svoje viery tak intenzívne, že aj oni majú pochybnosti, obrátia sa k viere. Napríklad kreacionisti často zneužívajú skutočnosť, že väčšina veriacich má vieru:

Viete, ak budete veriť jednoducho kvôli dôkazom, potom vám musím povedať, že v skutočnosti nie ste kresťanom. Naša viera musí byť silnejšia. Naša viera musí byť v Boha, o ktorom VIEME, že existuje. Takže ak nám niekto položí otázku, na ktorú nemôžeme odpovedať, povieme: „Neviem, ale viete, Boh je väčší ako ten, dôverujem mu, viem, že má odpoveď. Možno uvidím, či niekedy nájdem odpoveď, ale aj keď odpoveď na túto otázku nikdy nenájdem až do svojho dňa smrti, budem dôverovať v Boha, o ktorom viem, že existuje a koho milujem. “
—Creating Bytes !: Pomoc, strácam svoju vieru!

Toto robí z viery stopáž - niečo, čo zaplní diery vo vašej viere, kým nenájdete adekvátnu náhradu. Aj keď to vo veľmi krátkom období nemusí byť nevyhnutne problematické (niekedy ľudia problém neskúmali úplne a skutočnebudenájsť podporu pre svoje viery), problémom v tejto úvahe je, že sa nespolieha na dôkazy. V podstate sa v ňom píše: „Budem tu čakať bez zmeny svojho uhla pohľadu, kým nepríde niečo, čo podporuje moje stanovisko.“ Toto je takmer definícia skreslenie potvrdenia !

Ide najmä o problém kreacionizmu, pretože kreacionizmus by si vyžadoval taký drastický obrat v tom, čo hovorí veda.

Kresťanskí kreacionisti si napríklad myslia, že o doslovnom čítaní knihy Genesis sa nedá diskutovať. Neexistuje spôsob, ako to považovať za kvalifikáciu alebo výnimku z konkrétneho pravidla, ani ju nemožno (podľa nich) chápať ako znak kultúry na Blízkom východe, ktorý slúži účelu, ktorý môže slúžiť iným spôsobom. Ich jedinou voľbou a jedinou voľbou pre tých, ktorí sa nachádzajú v rovnakej situácii, je tvrdenie, že súčasná veda nie je v poriadku. To nie je také šialené, ako by to mohlo znieť, pretože ako vieme, veda pokračuje v pokroku prostredníctvom zisťovania nových vecí, v ktorých sme sa predtým mýlili. Svojho času bol svietivý éter súčasťou súčasnej fyziky a flogiston bol súčasťou súčasnej chémie. Možno si môžeme byť istí, že naše chápanie náboženskej náuky je zdravé, ale že ak sa budeme usilovať o budúcu vedu, bude nám to potvrdené. Vedecké revolúcie sa dejú; súčasné chápanie je často nahradené niečím úplne novým. Problém s touto stratégiou spočíva v tom, že v mnohých prípadoch je jednoducho mimoriadne nepravdepodobný. Je pravda, že dochádza k vedeckým revolúciám a opravujú chyby v prijatej vede. Ale nikdy úplne nezvrátia súčasné porozumenie. Množstvo dôkazov, ktoré podporili predchádzajúci názor, nie je vyvrátené, iba usporiadané novým spôsobom. Aby sme rozšírili príklad biblického kreacionizmu, je rozumné dúfať, že sa evolučná teória zdokonalí a rozvetví, ale nie je rozumné dúfať, že sa vrátime k preddarwinovskému porozumeniu. Fakty o datovaní fosílií a genetickom prenose charakteristík musia byť súčasťou akejkoľvek budúcej biológie, a preto neexistuje priestor ani pre 6000 rokov starú zem, ani pre úplne nepríbuzné, nezávisle vytvorené druhy. Možno sa vzdáme veľkého tresku, ale nikdy sa nevrátime do krištáľových gúľ so zemou v strede vesmíru. Ak sa teda zdá, že náboženská doktrína vyžaduje predmoderné pochopenie určitej časti vesmíru, nie je rozumnou stratégiou čakať na nové vedecké objavy, ktoré obhájia predmoderný názor.
—Označte Owena Webba

Možno iný druh viery

Viera vyjadrená Rimanmi v tomto termínefidesnemá konotácie „viery“ / „nezlomnej viery“, ako ich poznáme dnes. Skôr latinskyfidesv najlepšom preklade znamená „povinnosť“, „vernosť“, „vernosť“ alebo „vernosť“. Grécki a rímski pohania si ctili (nie skutočne uctievali) svojich bohov ako povinnosť, ku ktorej boli ako ľud zaviazaní. Rimania a Gréci chovali svätyne pre menšie božstvá vo svojich domovoch ako povinnosť a spôsob, ako si uctiť svojich predkov. Úctou k božstvu vzdávali česť svojim predkom a spoločnosť to vnímala ako povinnosť. Možno patricijovia a aristokracia ponúkali obeta alebo štipky kadidla božstvám vo sviatočné dni nie ako v praktikách a náboženstvo ale praktizovaním kultu (cultus = kultúra, dedičstvo, spoločnosť), čím sa splnila povinnosť, ku ktorej bola trieda viazaná. Jedinou skupinou, ktorá mala „náboženstvo“ ako také, bola armáda .

Viera v kontexte histórie

Populárne zjednodušenia histórie môžu vidieť „vek viery“ ako kňazom riadený a poverčivý „vek temna“.