Sýria

Mapa Sýrie.
Sýria, ktorá tento výraz používa v starom, geografickom zmysle, zaujíma v letopisoch sveta jedinečné miesto. Najmä kvôli začleneniu Palestíny a Fenície do jej starodávnych hraníc významnejšie prispela k morálnemu a duchovnému pokroku ľudstva ako ktorákoľvek iná porovnateľná zem. Aj keď je malý na mape alebo na svete, jeho historický význam je neobmedzený a univerzálny.
—Philip K. Hitti, Libanončania - americký profesor na Harvarde a Princetone.
Už nemáme krajinu, ktorá sa volá Sýria. Stratili sme všetko. V Sýrii nezostalo nič. Ak teda hovoríme o konci, už je tu.
—Fayrouz, utečenec, ktorý utiekol zo Sýrie po strate svojho domova kvôli bombe.
Sýria Vlajka Sýrie.svg
Demografické údaje
Populácia : 17 500 657
HDP (mil.) : 64 273 dolárov
HDP p / cap. : 2 803 dolárov
Dĺžka života : 71,8
Index rozvoja : 0,648
Vláda
Index demokracie : 1,99
Korupčný index : 2.5
Viac
Index vzdelania : 0,773
Religiozita : 89

The Sýrska arabská republika , všeobecne známy ako Sýria , bývala krajina v stredný východ . Sýria je dnes bojiskom o veľkosti krajiny, o ktoré bojoval vražedný diktátor Bašár Asad , DAESH zvyšky, Al-Kájda psychos, splnomocnenci Irán , zástupcovia spoločnosti Turecko rôzne utláčané menšiny bojujúce o odtrhnutie a domnelé umiernené povstalce. Milióny Sýrčanov už nežijú v Sýrii, utiekli z krajiny, aby neboli masakrovaní, ale stále čelia drsným podmienkam v utečeneckých táboroch po celom svete. Ako naznačuje názov, väčšina sýrskej populácie je Moslim Arabi, aj keď krajina je a bola dosť rasovo a nábožensky rozmanitá.


Nebolo to vždy tak. Rovnako ako v iných štátoch Levant, aj v Sýrii žilo mnoho starodávnych civilizácií. Aleppo a Damask patria medzi najstaršie nepretržite obývané mestá na svete, ktoré sa datujú zhruba pred 4 000 rokmi. Sýria bola tiež významným regiónom v Rímska ríša , pričom mnoho budov z tej doby je stále prítomných. V islamskej zlatej ére bola Sýria jedným z centier arabskej civilizácie a slúžila ako sídlo Umajjovského kalifátu. Región sa potom dostal pod nadvládu Osmanskej ríše, až kým sa ho zmocnil Francúzsko počas prvá svetová vojna a vyrobené z a liga národov poverená kolónia. The Francúzska koloniálna ríša zachádzalo so Sýriou strašne, obracalo jej obyvateľov proti sebe na základe náboženstva a počas toho dokonca bombardovalo Damask Druhá svetová vojna zabrániť odtrhnutiu krajiny od ríše. Až pod tlakom spojencov nakoniec Francúzsko v roku 1945 súhlasilo s nezávislosťou krajiny.

Obdobie po nezávislosti bolo poznačené bojmi a prevratmi, ktoré vyvrcholili vojenským prevzatím moci v roku 1963, pri ktorom bola pri moci strana Ba'ath. V roku 1971 sa k moci dostal Hafez al-Assad, ktorý vládol ako prísny a vražedný diktátor . Ukázalo sa, že jeho syn Bashar bol ešte horší a počas arabská jar a uvrhnúť krajinu do strašného stavu občianska vojna v roku 2011. Táto vojna pokračuje, poznačená rozsiahlymi zahraničnými intervenciami a častým porušovaním ľudských práv a vojnové zločiny .


Obsah

O mene

Názov „Sýria“ pochádza zo starogréckeho jazyka Σύριοι aleboSýria, a bola aplikovaná na región v čase, keď vládla grécka Seleucidská ríša Perzia a Levant. V tomto čase sa však názov Sýria vzťahoval na celé východné pobrežie Stredozemného mora, vrátane Féničania starodávneho Libanon a kmeňové národy staroveku Izrael . Je pravdepodobné, že Gréci prijali meno Sýria skrátením svojho slova pre Assyrian Empire of Ancient Mezopotámia ,Assyrioi.

Až keď Rímska ríša keď sa „Sýria“ rozdelila na rôzne provincie, ktoré viac odrážali skutočný kultúrny vzhľad tejto časti sveta. Väčšina modernej Sýrie bola umiestnená do provincie Coele-Sýria alebo „Hollow Sýria“.

V zásade je to len ďalší príklad toho, ako svojvoľné imperialisti môže byť pri kreslení čiar a pomenovaní sračiek na mapách.



História

Starobylé mesto Palmýra, založené okolo roku 2 000 pred n. L. (Dávno). Tieto ruiny boli nedávno zničené DAESH .

Staroveká Sýria

Rovnako ako zvyšok Levanty, aj Sýria zveľaďovala svoje majetky prostredníctvom obchodovania s Staroveký Egypt a Mezopotámia . Najskoršou skutočnou civilizáciou v Sýrii bola Ebla, založená niekedy okolo roku 3 500 pred n. L. Ebla bola bohatá a mocná vďaka svojej kontrole nad vnútrozemskými obchodnými sieťami, ktoré spájali Egypt a Mezopotámiu. To z neho urobilo hlavný cieľ dobývania a bolo by niekoľkokrát zničené predtým, ako sa stratí v tme.


Pobrežná Sýria bola domovom fénickej civilizácie, ktorá dominovala obchodným cestám a budovala veľké bohatstvo predajom vzácneho fialového farbiva. Feničania vytvorili prvú fonetickú abecedu na svete a ich jazyk sa vyvinul do aramejčiny a potom do moderného arabského jazyka. Vnútrozemská Sýria sa medzitým stala neustálym bojiskom medzi rôznymi cisárskymi mocnosťami z Egypta a Mezopotámie. Samotní Feničania by tiež boli podmanení a boli vyhodení z Perzskej ríše k Alexandrovi Veľkému a potom do Seleukovskej ríše.

V dôsledku dobytia regiónu Alexandrom Veľkým a následnej nadvlády gréckych Seleucidov došlo v regióne k obrovskej imigrácii gréckych občanov, ktorí následne šírili svoju kultúru a nápady po celom regióne. Gréci sa správali ako typickí kolonisti, ovládli existujúce mestá a budovali nové, ktoré si pomenovali sami. Boli to Gréci, ktorí zaviedli pre región názov „Sýria“, ako je uvedené vyššie.


Rímska vláda

Pod rímskym generálom Pompeiom Veľkým sa vtrhli Rimania, aby dobyli celé východné Stredomorie. Aj keď najslávnejším dôsledkom toho bolo, že sa Izrael dostal pod rímsku nadvládu, Sýrčania sa stali tiež súčasťou ríše. V Sýrii zdedili Rimania prosperujúci región s gréckou kultúrou s už bohatými mestami ako Palmýra a Damask. Sýria dobre zaplatila dane , takže Rimania zasa investovali značné prostriedky do tohto regiónu, ďalej budovali hospodárstvo regiónu a zanechali po sebe nádherné zrúcaniny.

Rimania neboli spochybnení svojou vládou nad Sýriou. Peržania zvrhli Grékov, aby založili Partskú ríšu, a tí by sa na ďalšie storočia stali hlavnou vojenskou hrozbou pre východorímske majetky. Tieto neustále vojny nad východným Stredomorím prispeli k postupnému oslabovaniu oboch ríš.

  • Rímske divadlo v Bosre.

  • Starorímska cesta do Antiochie.


  • Kolonáda v Apamei.

  • Zeusov chrám v Dumair.

  • Oblúk Septima Severusa, zničený DAESHOM.

Kostol svätého Simeona Stylity, jeden z najstarších dochovaných kresťanských kostolov na svete.

V čase Byzantskej ríše sa Sýria dostala do významného obdobia Christian vplyv, keď sa náboženstvo stalo impériom prijatým ako celkom. Mesto Antiochia neďaleko Sýrie bolo jedným z najvýznamnejších centier ranného kresťanského bohoslužby a konverzie až do bodu, keď sa označuje ako „kolíska kresťanstva“. Náboženstvo získalo medzi sýrskym ľudom významné pokračovanie a dodnes približne 10% sýrskeho obyvateľstva praktizuje určitú formu kresťanstva.

Dobytie a vládnutie kalifátu

Veľká mešita v Damasku, ktorú postavili Umajjovci s byzantskými inšpiráciami.

Byzantská ríša, nástupkyňa Rímskej ríše, v dôsledku neustálych vojen s Peržanmi pokrivkávala a slabla. Vysoké náklady na krv a poklady, ktoré tieto vojny vyžadovali, zabezpečili, že ani jedna z mocností nebola schopná odolať prichádzajúcej búrke, ktorú vyvolala vzostup Mohamed a jeho zjednotenie Arabského polostrova. Veľké mesto Damask, ktoré bolo vtedajším centrom sýrskej civilizácie, pripadlo v roku 635 n. L. Rašídskemu kalifátu, len pár rokov po prorokovej smrti.

Rašídovský kalifát sa ukázal ako prekvapujúco veľkodušný pre svojich nemoslimských poddaných v dobytých oblastiach. Kresťania a Židia mal právo na slobodné uctievanie a táto sloboda prichádzala za relatívne malú cenu vyššej dane a vylúčenie z určitých vládnych pozícií. Trochu na hovno podľa dnešných štandardov, ale v porovnaní s tým dosť pekelne dobrý Európe Počas Stredovek . Medina slúžila ako hlavné mesto ríše, zatiaľ čo mešita proroka slúžila ako priame sídlo vlády.

Po Rašídovských panovníkoch nastúpili Umajjovci, ktorí sa dostali k moci po atentáte na posledného Rašídskeho kalifa. Odpor proti ich vláde trvalo rozdelil islamské náboženstvo a Umajjovci na to zareagovali oveľa viac autoritársky ako predchádzajúci kalifovia. S cieľom vytvoriť rozhodujúci rozkol od starých koľají presunuli svoju správu tiež z Mediny do sýrskeho mesta Damask. Vďaka umajjovským snahám o arabizáciu si sýrske obyvateľstvo postupne osvojilo arabský jazyk a kultúru oproti predchádzajúcej gréčtine a aramejčine. Umajjovci sa menej zaujímali o náboženskú konverziu, pretože sa im veľmi páčili dane navyše, ktoré dostávali od neveriacich. Sýrske obyvateľstvo sa napriek tomu postupne obracalo pod silným arabským kultúrnym vplyvom.

Umajjovský súd v Damasku priniesol do Sýrie aj veľký blahobyt, pretože sa tam zhromaždení učenci zhromažďovali, aby prebrali klasické texty z dobytých rímskych miest, zahraničný obchod sa veľmi rozšíril a vzdelaní Židia a kresťania sa ocitli platení za štúdium medicíny alchýmia .

Križiacke výpravy a iné invázie

Križiacky hrad Krak des Chevaliers v západnej Sýrii. Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Križiacke výpravy

Po rozpade Umajjovského kalifátu sa veci začali zhoršovať, pretože nezávislí moslimskí vládcovia medzi sebou bojovali o sýrsku zem. Kalifát nakoniec nahradil kalifát Abbasid, ktorého sužovali vojny v Sýrii, a potom kalifát Fatmid, ktorý sa osvedčil oveľa menej tolerantne k iným náboženstvám ako jeho predchodcovia. Fatimovci zničili kresťanské a židovské náboženské budovy a prinútili tieto náboženské menšiny k úteku pozdĺž Frajer do hôr a púšte. Fatimid týmto spôsobom narúša miesta ako Jeruzalem pomohol formovať ospravedlnenie križiackych výprav, v ktorých sa západní kresťania vyzbrojili a vyliali do Svätej zeme na vojnu o dobytie Levanty.

Prvá križiacka výprava sa zamerala na Jeruzalem, ale druhá križiacka výprava z roku 1147 n. L. Mala jeden z dôvodov neúspechu omnoho nejednoznačné ciele. Križiaci hlúpo pochodovali do púšte, aby vzali Damask, napriek tomu, že to bola zasraná púšť a nemali dostatok vody. Ako ktokoľvek mal a mohol predpokladať, križiaci sa nikdy nedostali tak ďaleko.

Moslimské armády bojujú proti Mongoli 1299.

Storočie vojen počas križiackych výprav zanechalo Sýriu s veľkým architektonickým dedičstvom hradov roztrúsených po celom mieste. Bola dobytá veľká časť Sýrie, ktorá bola zahrnutá do Antiochijského kniežatstva a kresťanskí a moslimskí vládcovia budovali proti sebe obranné pevnosti. Veľká časť obrany Blízkeho východu padla na veľkého vládcu Saladina, ktorý zjednotil veľkú časť Stredného východu proti križiakom a dodnes na neho v Sýrii s láskou spomínajú. Jeho smrť však uvrhla moslimský svet späť do bojov.

Sýria nikdy nezachytila ​​zlom po križiackych výpravách. Región utrpel invázie tureckých vládcov a Mongolov. Turkický mongolský vojvodca Timur Lenk spôsobil počas útoku na región veľké škody aj na Sýrii, pričom vyvraždil náboženské menšiny a zničil ekonomiku regiónu.

Osmanská vláda

Sýrsky prístav Tartus počas osmanskej éry.

Nastupujúca Osmanská ríša dobyla v roku 1517 Sýriu po boku Egypt a veľký kus Arábie. Osmani spravidla pre prvé storočia svojej ríše vládli v Sýrii relatívne ľahkou rukou a delegovali administratívne a vojenské záležitosti na miestnych „pašov“. Sýrčania boli v rámci tohto systému všeobecne na tom dobre. Osmani rešpektovali arabský jazyk a kultúru, pretože boli základom Korán a kultúra Mohameda. Sýrii tiež prospelo, že bola bránou medzi Mekka a Turecko ; keď sa doprava do Mekky z týchto miest zvýšila, zaznamenala Sýria veľký príliv peňazí od náboženských pútnikov.

Osmani pozorne sledovali náboženské menšiny v odľahlých oblastiach Sýrie, ale tieto spoločenstvá nebudú obťažované, pokiaľ nebudú platiť svoje dane. Zaviedli vyššie dane na náboženské menšiny, ale tiež ponúkli možnosť oslobodenia od tejto požiadavky výmenou za dobrovoľnú predĺženú vojenskú službu.

Osmanská ríša ako celok sledovala rovnaké staré historické trendy a začala upadať v dôsledku bremien večných vojen s Perziou a inými mocnosťami. Kontrola nad správou upadla, zatiaľ čo elitné vládne jednotky prešli k lúpežnému prepadu, pretože vláda ich neplatila. (Ďalšou historickou lekciou je, že by ste mali vždy platiť svojim vojakom). Do roku 1831 sa tento trend zhoršil natoľko, že egyptský guvernér Muhammad Ali (nie ten) a jeho syn Ibrahim Paša skutočne vystúpili z ríše a dokonca vojensky dobyli Levantu. Egyptská vláda sa ukázala ako nepopulárna kvôli ich tvrdosti pri výbere obrovských daní a násilnom brancov. Nepokoje oslabili Egypt a európske mocnosti v roku 1839 vojensky zasiahli, aby pomohli Osmanom dobiť Levantu zo strachu, že rozpad impéria vrhne Blízky východ do chaosu. Mimochodom, túto poslednú časť nazývame predzvesťou ...

Obnovenie osmanskej nadvlády napriek tomu nevrátilo veci do pokojných starých koľají. Väčší vplyv európskeho obchodu v Levante spôsobil, že región bol zaplavený lacným výrobkom, ktorý ľudí vyradil z podnikania. Sultán Abdul Hamid II., Ktorý sa ujal trónu v roku 1876, situáciu ešte zhoršil tým, že násilne zasiahol proti čoraz nespokojnejším a chudobnejším obyvateľom Sýrie a stal sa známym ako „mäsiar“. To znamenalo bod, keď sa ríša začala veľmi, veľmi brutálne snažiť udržať Sýrčanov v jednej línii.

Prvá svetová vojna a následky

Verejná poprava Sýrčanov nacionalisti v Damasku, 1916. Pozri hlavný článok o tejto téme: prvá svetová vojna

Vzdelaní Sýrčania si v tomto bode plne uvedomovali, že Osmanská ríša sa stala pre región príťažou a hrozbou. Osmanské potlačenie nacionalistických myšlienok iba sprísnilo vieru v potrebu samostatného arabského štátu. Osmanský správca regiónu Džamál paša sa ukázal ako mimoriadne bezohľadný pri vykorenení a zabití sýrskych nacionalistov. Cisárska krutosť voči Sýrii sa zintenzívnila, keď sa ríša zapojila do svetovej vojny na strane centrálnych mocností a využila Sýriu ako vojenskú základňu, z ktorej mohla zaútočiť na Britská ríša kolónie v Egypte a Afrike. Najslávnejšie bolo, že Paša nechal v Damasku verejne popraviť takmer dve desiatky nacionalistov, čo je udalosť, ktorá sa dnes nazýva Dňom mučeníkov.

Briti medzitým oslovili Arabov, aby ich povzbudili, aby povstali proti ríši, a sľúbili im za to štát. V skutočnosti Briti a Francúzsko tajne zasiahol Sykes-Picotovu dohodu o rozdelení Osmanskej ríše do série kolónií. Arabi by pravdepodobne boli na tomto usporiadaní naštvaní, ale nikto im nič nepovedal, kým nebolo neskoro. Počas kampane na Blízkom východe sa do bojov zapojili britské a francúzske jednotky, ktoré po porážke Osmanov dali tomuto regiónu vlastnú okupáciu.

Hášimovský dedič Faisal bol Sýrčanmi pozdravený ako hrdina a bol vyhlásený za kráľa novo nezávislého sýrskeho arabského štátu. Na mierovej konferencii vo Versailles však spojenci zavŕšili svoj páteř odmietnutím uznať sýrsku nezávislosť. Francúzi zvrhli kráľa Faisala a prevzali priamu kontrolu nad Sýriou ako kolóniou, čo rozčúlilo Sýrčanov. Sýria bola nezávislá iba rok.

Francúzska vláda

Popáleniny Damasku pred francúzskym delostrelectvom a leteckým útokom, 1925. Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Francúzska koloniálna ríša
Sektársky konflikt bol pre francúzsky kolonializmus v Sýrii teoretickou nevyhnutnosťou, pretože celá koloniálna misia bola založená na myšlienke ochrany jednej sektárskej komunity, maronitských kresťanov, pred predátormi ostatných. Bez sektárskeho konfliktu sa koloniálne ospravedlnenie vyparí.
—Michael Provence, profesor dejín Blízkeho východu na Kalifornskej univerzite v San Diegu.

Nemôžete skutočne preceňovať to, ako veľmi boli Sýrčania naštvaní na to, ako ich Francúzi nespravodlivo a dvojtvárne prdeli. Problémy začali, keď francúzska vojenská správa začala násilne odzbrojovať ľudí a využívať roľníkov a väzňov na nútené práce. Francúzska vláda sa neúprosne ukázala autoritársky , keďže priemysel sa dostal pod kontrolu francúzskych podnikateľov a sýrski študenti boli nútení spievať francúzske koloniálne piesne a učiť sa francúzsky jazyk. Sýrčania si uvedomili, že jedného vykorisťovateľského cisárskeho vládcu vymenili za druhého, a zdá sa, že tento je na nich ešte menej naštvaný.

Prísaha prvej sýrskej vláde v roku 1936.

Otvorená vzbura medzi moslimami a Druzemi začala v roku 1925, zatiaľ čo Francúzi ich okamžite odsúdili ako pro- feudalizmus a sektárske príšery zamerané na zabíjanie kresťanov. Na druhej strane to povstalci ignorovali a vykonali pomerne dobrú prácu pri zostavovaní pozoruhodného krížového náboženského spojenectva proti francúzskej vláde. V nádeji, že sa veci rýchlo zastavia, predviedli Francúzi ukážku sily bombardovaním povstaleckej bašty Damasku dva dni, pričom zahynuli tisíce ľudí. Damask padol, ale roľnícke nepokoje sa ešte zosilnili kvôli hnevu na prejav francúzskej krutosti.

Aj keď to bolo nákladné, Francúzom sa podarilo potlačiť vzburu do roku 1927 prepravením ďalších desiatok tisíc vojakov. Potom si však Francúzi uvedomili, že udržanie priamej vlády by bolo príliš ťažké. Nová francúzska politika bola rovnakou starou mentalitou „rozdeľuj a panuj“, akú používali Briti. Ich plán bol do Sýrie na tri časti: štát Alawi na severe, sunitský moslimský štát v strede a Frajer štát na juhu. Francúzsko sa nakoniec rozhodlo rozdeliť Sýriu na päť štátov: Jabal Druze, Aleppo, Latakia, Damask a Alexandretta. Dúfali, že sa stanú obeťou regionálnych i náboženských rozdielov.

Ako zmierlivejší krok podpísali Francúzi v roku 1936 zmluvu, ktorá sľubovala možnú sýrsku nezávislosť, a potom im umožnila zvoliť si vlastnú vládu, aj keď s kolonialistickými obmedzeniami. Francúzsky parlament sa však nikdy neobťažoval ratifikovať zmluvu, čo bolo zlým znamením.

Svetovej vojny a levantskej krízy

Spojenecké jednotky v Palmýre, 1941. Pozrite si hlavný článok na túto tému: Druhá svetová vojna
Po piatich rokoch skúseností som presvedčený, že [de Gaulle] je vo svojich problémoch najhorším nepriateľom Francúzska ... je jedným z najväčších nebezpečenstiev pre európsky mier ... Som si istý, že z dlhodobého hľadiska nebude dosiahnuť generál de Gaulle.
- Winston Churchill počas Levantskej krízy.

Sýria sa do vojny zapojila skutočne až po rozpade Francúzska v roku 1940 a výmene jeho vlády za fašista bábka Vichy Francúzsko . Aj keď slobodné francúzske sily bojovali proti exilovým fašistom, Sýria sa pri rozvode dostala k vláde Vichy. Po spojeneckých porážkach okolo Stredozemného mora Taliansko a Nacistické Nemecko boli pripravení zaútočiť na britské držby v Egypte. Aby sa zabránilo Os Spojenci, ktorí boli oprávnení použiť letecké základne Vichy v Sýrii ako príspevok k tomuto útoku, v roku 1941 napadli Vichy ovládanú Sýriu a Libanon uprostred prudkého odporu Vichy.

Sýrčania vítajú britské jednotky v Damasku v roku 1945. Raz sú tu Briti, aby skôr oslobodili, ako dobyli.

Na oplátku za podporu sýrskeho ľudu francúzsky vodca Charles de Gaulle sľúbil Sýrčanom prípadnú nezávislosť. Sýrčania pod bedlivým francúzskym okom postupne prevzali väčšinu každodenných vlád v ich vlastnej krajine. V roku 1944 zrušil francúzske námietky Spojené štáty a Sovietsky zväz spoločne uznali Sýriu ako nezávislý národ. Nie však toho, že by sa mali vzdať, Francúzi podmienili svoje vlastné uznanie sýrskej nezávislosti podpísaním zmluvy sýrskou vládou, ktorá by z krajiny skutočne urobila francúzsky bábkový štát.

Sýrčania boli na tejto zrade naštvaní a v roku 1945 začali nepokoje, zatiaľ čo sýrska vláda zhromaždila vlastnú armádu, aby sa v prípade potreby pripravila na prebojovanie z francúzskej ríše. Ako odvetu vtrhli vojaci Slobodných Francúzov do sýrskeho parlamentu, odpojili všetku elektrinu do Damasku a potom opäť bombardovali mesto delostrelectvom. V podstate do prdele koloniálne Francúzsko.

Sýrskemu prezidentovi sa podarilo uniknúť a opýtať sa Winston Churchill pre pomoc; našťastie pre Sýrčanov Churchill už vypadol s de Gaullom kvôli konfliktom osobnosti a konkurenčným záujmom. Churchill pomerne rýchlo zmobilizoval britské jednotky a poslal ich do Damasku, kde mierumilovne, ale dôrazne odzbrojili Francúzov a uväznili ich v kasárňach. De Gaulle bol v tomto vývoji apoplektický a mal pocit, že ho spojenec zastavil (ako sa stoly otáčajú), a následná diplomatická kríza prerástla do bodu, keď Slobodné Francúzsko a Francúzsko Spojene kralovstvo sa takmer vojensky zrazili. Francúzsko sa samozrejme nemuselo vyrovnávať iba s Churchillom; Sovietsky zväz a USA tiež začali dýchať de Gaulle na krk. Po vojne zvyšok spojencov pretlačil a Spojené národy hlasovanie v roku 1946, ktoré v podstate povedalo Francúzom, aby sa posrali. A preboha, Francúzi sa vlastne posrali.

Nezávislá republika

Sýrsky tank zničený v raných fázach vojny v roku 1948.

Vojna a puče

Na krátku chvíľu sa Sýrčanom všetkých regiónov a náboženstiev podarilo spojiť sily a postaviť sa proti Francúzom. Táto jednota sa skončila v okamihu, keď boli Francúzi za dverami. Vnucovaná rozporuplnosť, ktorú Francúzi použili na udržanie regiónu v poriadku, spôsobila totálny rozpad národnej identity. Táto kríza sa však mala odložiť, pretože Sýria sa okamžite ponorila do súvisiacej krízy Izrael nezávislosť v Palestína .

Sýria sa pripojila k spojeneckému arabskému vojnovému úsiliu v roku 1948, keď vtrhla cez Golanské výšiny a zasiahla južne od Galilejského jazera. Výsledkom bol taktický pat, hoci Izrael si pripísal víťazstvo. Sýrska armáda sa ukázala príliš dezorganizovaná na to, aby pokračovala v postupe, a odhodlanejší Izraelčania ich postupne zatlačili späť na Golanské výšiny. Sýria bola posledným arabským štátom, ktorý uzavrel mier s Izraelom a vytvoril demilitarizovanú zónu cez ich spoločné hranice. Demilitarizovaná zóna by nezostala demilitarizovaná.

Ponižujúca porážka proti oveľa menšiemu štátu destabilizovala sýrsku vládu a armáda takmer okamžite zakročila, aby rozpustila zákonodarný zbor a zmocnila sa vlády. Potom bol vodca prvého puču neskôr v tom istom roku zosadený ďalším vojenským pučom, pretože raná sýrska vláda bola v podstate otáčajúcimi sa dverami.

Vidiecka Sýria v roku 1961, stále v podstate feudálny spoločnosti.

Tretí puč potom vrátil Sýrii akoby civilnú vládu, hoci im armáda dýchala na krk a čakala na ďalšiu príležitosť na štrajk. Sýria v tomto bode prechádzala úplným ekonomickým kolapsom a civilná vláda sa nedokázala vyrovnať s problémom kvôli predchádzajúcim poruchám vládnych orgánov. Do roku 1951 to vyvolalo aštvrtýštátny prevrat, keď plukovník Adib Šišakli zatkol väčšinu civilnej vlády a potom zakázal politické strany a voľby. Shishkali bol bezohľadný diktátor , ale ani on nebol schopný ovládnuť Sýriu. Pohotovo spadol na piaty puč v roku 1954. Ako sme povedali, otočné dvere.

Nestabilita a radikalizmus

Pád Shishakliho spôsobil, že vrtkavé kyvadlo sýrskej mocenskej dynamiky sa otočilo doľava, konkrétne k pro- Sovietsky komunisti a povstanie Ba'ath párty . Tieto strany najviac profitovali z republikanizmu, pretože boli jedinými sýrskymi organizáciami s akoukoľvek politickou platformou presahujúcou „šukanie s každým, kto sa neriadi našim náboženstvom“ alebo úplné sebecké získanie moci na náklady všetkých ostatných. Obe strany mali podobné myšlienky, ako napríklad zvrátiť starý feudálny poriadok, užšie spolupracovať so svojimi arabskými susedmi a spojiť sa so Sovietmi v Studená vojna čeliť západnému vplyvu. Táto posledná časť bola obzvlášť dôležitá, pretože sýrsky ľud bol stále dosť boľavý z tých malých zrad vo Versailles a desaťročí koloniálnej brutality. Sýrčania boli potom ešte ďalej otrávení proti Západu v roku 1956, keď hlúpo zaútočilo na Britské impérium Egypt po boku Izraela a Francúzska počas Suezskej krízy.

Využitím podpory obyvateľstva a vzájomnej spolupráce sa komunistom a ba'athistom podarilo do roku 1957 získať úplnú kontrolu nad sýrskou vládou, čo účinne prerušilo konzervatívci a fundamentalisti . Akonáhle však boli na vrchole, obe strany sa okamžite začali medzi sebou hádať o moc. Takéto veci sa zvyknú diať.

Spojené arabské republiky

Nasser počas obdobia Spojenej republiky oslovoval davy v Aleppe.

Ba'athisti mali vo vláde navrch a rozhodli sa podniknúť významný krok k svojej agende arabskej jednoty a súčasne šukať nad komunistami. Odišli do Egypta, ktorého vodca Gamal Abdel Nasser bol panarabský kvázi socialistický a navrhli zjednotiť svoje krajiny. Nasser mohol byť trochu socialistický, bol však nekompromisne protikomunistický a vo svojej krajine ich tvrdo prenasledoval.

Únia bola dokončená a potvrdená plebiscitom v oboch krajinách, ale Sýrčania si čoskoro uvedomili, že v únii ich žalostne preváži oveľa ekonomicky silnejší a ľudnatejší Egypt. V Spojenej arabskej republike (UAR) dominoval aj Násir, pretože zabezpečil, že bude mať v novej vláde rozsiahle právomoci. Nasser sa pustil do marginalizácie sýrskych baathistov a ignorovania ich želaní pri vykonávaní politík. Tieto politiky skončili kurva nad Sýrčanmi tým, že egyptským obchodníkom poskytli prednostné zaobchádzanie a slobodne prerozdelili sýrsku pôdu bez ohľadu na sýrske potreby. Výsledkom bolo, že sýrska vláda utrpela v roku 1961 ďalší puč zo strany odborových síl, ktoré okamžite oznámili svoje odtrhnutie. Irak , ktorú ovládli aj ba'athisti, sa po svedectve skúseností Sýrie rozhodol nepripojiť k projektu únie. Panarabská krajina je odvtedy mŕtvou perspektívou.

Ba'athistická diktatúra

Izraelské jednotky sa sťahujú do okupácie v sýrskej dedine na Golanských výšinách, 1967.

Strana Ba'ath sa v roku 1963 vrátila s pomstou, uskutočnila puč proti vláde a očistila konzervatívcov aj všetkých, ktorí boli stále verní Násirovi a vyhliadkam únie. Ba'athisti, ktorí ovládli krajinu a teraz bez vážneho ohrozenia svojej moci, upustili od akejkoľvek pretvárky demokracie, zmenili zákonodarný zbor na ustanovený bábkový orgán a vládu dostali pod kontrolu päťčlennej rady strany.

Po niekoľkých pokusoch o puče začali ba'athisti prudko zakročiť proti svojej politickej opozícii. To viedlo k tomu, že minister obrany Hafez al-Assad sa rýchlo dostal k moci ako efektívny vodca armády. Medzitým sa strana Ba'ath začala štiepiť podľa ideologických línií. Tieto dve frakcie boli tými, ktorí uprednostňovali väčší vojenský vplyv, v porovnaní s tými, ktorí požadovali ľavicovejší prístup zameraný viac na ľudí. Hafez sa prirodzene postavil na stranu armády a počas niektorých nepokojných rokov nakoniec zvrhol ľavičiarov a v roku 1970 sa presadil ako diktátor.

Hafezovi v tom pomohla ponižujúca porážka sýrskej vlády vo vojne proti Izraelu z roku 1967, ktorá spôsobila všeobecnú stratu viery v starú vládu a otvorila cestu proti takým prevratom, aké uskutočnil Hafez. Sýria stratila Golanské výšiny aj pre Izrael, ktorý ľahko vtrhol do regiónu a udržiava ho ako okupované územie dodnes.

Asadov režim

Hafez a jeho ministri počas jomkipurskej vojny.

Hafez

Hafez al-Assad sa všemožne usiloval získať podporu verejnosti výdavkami na verejné práce, ale tí, ktorí sa mu ešte postavili, narazili na brutálne zaobchádzanie, mučenie a masové vraždenie. Hafez cítil, že potrebuje celkom naliehavo upevniť svoju moc, pretože tu vládlo sektárske napätie prameniace zo skutočnosti, že bol súčasťou Shia menšina. Sektarianizmus sa prejavil ako séria nepokojov z Sunni civilistov, ktorých Hafez zastrelil svojimi orgánmi. Sýrsky ľud bol ba'athistickými milíciami a úradmi pozorne sledovaný pre príznaky nesúhlasu.

Jeho režim sa nakoniec stabilizoval po tom, čo Hafez zapojil Sýriu do útoku na Izrael počas vojny Jom Kippur v roku 1973; aj keď bola vojna technicky porážkou, sýrske sily si počínali oveľa lepšie ako naposledy. Táto vojnová skúsenosť pomohla každému vymyť z úst nepríjemný vkus z roku 1967 a zároveň jasne ukázala, že Hafezove vojenské údaje sú schopné zmeniť Sýriu prinajmenšom na pusť.

Hama po masakre v roku 1982.

Diktátor potom použil svoju rozšírenú armádu na to, aby sa začal tlačiť okolo svojich susedov, najvýraznejšie tým, že napadol Libanon počas občianskej vojny v krajine v nádeji, že časť z nich bude anektovaná. Sýrska armáda pokračovala v obsadzovaní veľkej časti Libanonu celé desaťročia potom, od roku 1976 do roku 2005.

Bližšie k domovu, Islamista moslimské bratstvo radikáli povstali proti režimu šíitských Asadov v roku 1982. To viedlo k mesačnému obliehaniu mesta Hamá, po ktorom nasledoval masaker asi 20 000 ľudí označovaný za „najsmrteľnejší čin akejkoľvek arabskej vlády proti jeho ľudu“. „Lil Bashar však neskôr urobil maximum, aby svojho otca brutálne predčil proti Sýrčanom.

Bašár

Protesty proti Assadovi v Homse, 2011. Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Bašár Asad

Hafez zomrel v roku 2000 a jeho syn Bašár sa stal prezidentom vo falošných voľbách, v ktorých bol bez námietok. Tento prechod moci podnietil hnutie „Damašské jar“, ktoré požaduje viac demokracie, ale Bašár to rýchlo ukončil zatknutím vodcov hnutia. Hlasovo sa postavil aj proti roku 2003 Vojna v Iraku , ukončila okupáciu Libanonu a zapojila sa do väčšej nevraživosti voči Izraelu.

Najznámejšia bola samozrejme jeho odpoveď na otázku arabská jar z roku 2011. Protesty zvrhli dlhoročných diktátorov v Tunisku a Egypte, vďaka čomu mali prodemokratickí aktivisti nádej a Bašár strach. V Sýrii sa začali protesty a Bašár okamžite zakročil zatýkaním, streľbami a mučením ľudí vo veku iba 13 rokov. Toto nezmyselné krviprelievanie a brutalita zlomila lojalitu mnohých jeho občanov a veľká časť armády prešla k formovaniu ' Slobodná sýrska armáda “.

Je zaujímavé, že je dosť pravdepodobné, že globálne otepľovanie počas bašárovej diktatúry hrala úlohu v nepokojoch. Zmena podnebia prispela k ničivému suchu v Sýrii, ktoré sa začalo v roku 2007, a spôsobilo obrovský príliv utečencov zo suchých vidieckych oblastí do sýrskych miest. To spôsobilo viac chudoby a preplnenosti, čo sú zjavné zhoršujúce faktory sociálnych nepokojov a revolúcie.

Občianska vojna

Aleppo počas občianskej vojny v troskách. Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Sýrska občianska vojna

Aj keď počiatočné protesty neboli sektárske, netrvalo dlho a stupňujúce sa násilie nabralo škaredý náboženský smer. Suniti sa zásadne postavili proti režimu šíitských Asadov, ale náboženské menšiny všeobecne považovali vládu za zdroj bezpečnosti proti sunnitským radikálom. Assad mohol byť krvou zaliaty diktátor, ale na nevyhnutné minimum aspoň nezasahoval do toho, ako ľudia uctievali.

Ruská hliadka v Palmýre.

Proti Asadovi boli rôzne povstalecké skupiny vrátane nielen sekulárnej Slobodnej sýrskej armády, ale aj skupina sunitských teroristických skupín ako Al-Kájda . Asadov režim sa proti povstaniu oplatil rôznymi hrôzami vojnové zločiny vrátane masového vraždenia, mučenia a ničenia civilných spoločenstiev. Využila to aj Asadova vláda chemické zbrane vojne, aj keď nakoniec pod medzinárodným tlakom súhlasila s odovzdaním zbraní ..

Vojna sa rýchlo internacionalizovala, keď Irán sa zapojil mobilizáciou svojho splnomocnenca Hizballáh a ďalšie milície na ochranu svojho šiitského priateľa Asada. Rusko tiež sa zapojil do ochrany Assada a podporoval ho výmenou za to, že im umožnil využívať prístav Tartus. Sýrsky prístav umožnil Rusku pokračovať v starej sovietskej praxi udržiavania námornej prítomnosti v Stredozemnom mori.

The Spojené štáty medzitým poskytoval pomoc protiasadovským silám, zatiaľ čo Izrael bombardoval iránske splnomocnenca. Najlepšie na tom bolo, že USA vyzbrojili Kurdov proti Asadovi, ale spojencami USA Turecko potom podnikla útoky proti Kurdom.

Situácia sa ešte zhoršila, keď došlo k radikálnej teroristickej skupine DAESH sa dostal na výslnie, zmocnil sa veľkej časti krajiny a konal s hrôzostrašným násilím voči civilnému obyvateľstvu, pričom zničil veľkú časť sýrskeho kultúrneho dedičstva. Kolaps samozvaného kalifátu zanechal obrovské mocenské vákuum, o ktoré stále bojujú zvyšné frakcie. Uprostred toho, že USA nedokázali významne ublížiť Asadovi a pokračujúcej ruskej a iránskej podpore, sa v konflikte objavil Asad s jednoznačnou prevahou. Aj keď Assad vyhráva, jeho rozbitá krajina nie je bohužiaľ ani zďaleka mierová.

Náboženstvo

Náboženský prehľad Sýrie pred občianskou vojnou.

Sýria má pomerne rôznorodé náboženské prostredie, čo komplikuje politiku a dáva vláde zámienku, aby každého pevne držala na uzde.

  • Sunniti je väčšina, asi 68% populácie.
  • Shi'as je asi 16% populácie, z ktorých väčšinu tvoria Alawis, menšinová sekta v rámci menšinovej sekty, ku ktorej patrí väčšina vládnucej triedy. Alawiovia (Alawiti) sa v 9. storočí odštiepili od šíitskeho islamu a integrovali sa zaplatiť , gnostický a kresťanské doktríny. Alawi doslovne znamená „tí, ktorí sa pridržiavajú učenia Aliho“, zať Proroka Mohamed . Suniti považujú sektu kacírsky (rovnako ako považujú všetkých šíitov za kacírov). Toto sa použilo ako ospravedlnenie pre sektárske zabíjanie a popravy vládnych vojakov. Ak je vojak zajatý, sunnitské džihádistické skupiny sa často pýtajú „sunnitov alebo Nusayri“ (nadávka pre ši'u) a zabijú vás, ak poviete ši'a. Niekedy vám bude povedané, aby ste sa modlili, ako sa šíiti a sunniti modlia inak.
  • Frajer sú asi 3% populácie; sú etnickou skupinou s vlastnými monoteistický náboženský rozhľad oddelene od ostatných. Väčšinou sú sústredené v určitej oblasti na juhu krajiny.
  • Kresťania tvoria asi 11% populácie vrátane Asýrčanov, ľudí, podľa ktorých je oblasť v skutočnosti pomenovaná.
  • Je ich tiež asi 40 000 Jezídi v Sýrii, ktorej náboženstvo pozostáva z 'jadra gnostickej viery s inými prvkami' Zoroastrizmus , Judaizmus , Kresťanstvo, manicheizmus a islam 'a ktorí sú často kvôli neúmyselnému prenasledovaniu (ale mytologicky súvisiace) podobnosť ich predmetu uctievania, Páva Anjel , do Satan v kresťanstve a Diabol v islame. V auguste 2014 Islamský štát sa začali pokúšať zabiť svojich mužov a zmeniť ich ženy a deti na sex otroci . Čiastočne sa im to podarilo.

V roku 1973 Hafez Assad predstavil novú ústavu, ktorá vypustila akýkoľvek odkaz na islam ako náboženstvo štátu a videli ho odporcovia Assadovej vlády, predovšetkým sýrska moslimské bratstvo , že alavitskí ba'athisti nielenže boli sekularisti , ale tiež antiislamské. To znamená, že sýrska vláda je zo svojej podstaty sekulárna, vďaka čomu je jednou z mála na Blízkom východe, ktorá má takúto oficiálnu pozíciu.

Galéria

  • Pohľad na Damask z Veľkej mešity (zjavne predvojnovej).

  • Sýrske jedlo.

  • Al-Kafroun, dedina neďaleko Tartusu.

  • Dievčatá v Sýrii.

  • Veľká mešita v Aleppe.