Globálne rozdelenie Boha

Matka a syn sa doma modlia počas priameho prenosu z bohoslužby na východnú nedeľu v kenskom Nairobi. (Yasuyoshi Chiba / AFP cez Getty Images)

Táto správa skúma nadnárodné vnímanie náboženstva vrátane súvislosti medzi vierou v Boha a morálkou, úlohou, ktorú v živote ľudí hrajú Boh a modlitba, a dôležitosťou náboženstva. Zahŕňa tiež analýzy trendov o vývoji dôležitosti Boha v Európe od rozpadu Sovietskeho zväzu.

Pre túto správu sme použili údaje z prieskumu uskutočneného v 34 krajinách od 13. mája do 2. októbra 2019, celkovo 38 426 respondentov. Prieskumy sa uskutočňovali tvárou v tvár v Afrike, Latinskej Amerike a na Strednom východe a telefonicky v Spojených štátoch a Kanade. V ázijsko-tichomorskom regióne sa osobné prieskumy uskutočňovali v Indii, Indonézii a na Filipínach, zatiaľ čo telefonické prieskumy sa uskutočňovali v Austrálii, Japonsku a Južnej Kórei. V celej Európe sa prieskum uskutočňoval telefonicky vo Francúzsku, Nemecku, Holandsku, Španielsku, Švédsku a Spojenom kráľovstve, ale osobne v Bulharsku, Českej republike, Grécku, Maďarsku, Taliansku, Litve, Poľsku, Rusku, Slovensko a Ukrajina.

Tu sú otázky použité v správe spolu s odpoveďami a metodika prieskumu.

Aká je súvislosť medzi vierou v Boha a morálkou? A aký dôležitý je Boh a modlitba v živote ľudí? Centrum Pew Research Center položilo v roku 2019 tieto otázky 38 426 ľuďom v 34 krajinách.

Mapa ukazujúca, že väčšiny rozvíjajúcich sa ekonomík spájajú vieru v Boha a morálku

V 34 krajinách, ktoré sa rozprestierajú na šiestich kontinentoch, je priemer 45%, že je potrebné veriť v Boha, aby bol morálny a aby mal dobré hodnoty. V odpovediach na túto otázku však existujú veľké regionálne rozdiely.

Ľudia v rozvíjajúcich sa ekonomikách zahrnutí do tohto prieskumu majú sklon k väčšej náboženskej viere a s väčšou pravdepodobnosťou považujú náboženstvo za dôležité vo svojom živote. Rovnako ako ľudia v tomto prieskume, ktorí žijú vo vyspelých ekonomikách, tvrdia, že viera v Boha je treba byť morálny. Rozdiely sa vyskytujúv rámcikrajinách. Všeobecne platí, že ľudia, ktorí sú relatívne nenáboženskí, majú sklon inklinovať k tomu, aby to tvrdili viac ako ľudia s vysokým náboženstvom v rovnakých krajináchnieje potrebné veriť v Boha, že je morálnou osobou.



Graf ukazujúci, že mnohí tvrdia, že náboženstvo je dôležité a že Boh hrá v ich životoch dôležitú úlohu, menej konsenzu o viere v Boha a morálkeNapriek rozdielom v náboženskom zachovávaní, medián 62% v skúmaných krajinách tvrdí, že náboženstvo hrá v ich životoch dôležitú úlohu, zatiaľ čo 61% súhlasí s tým, že v ich životoch hrá dôležitú úlohu Boh a 53% hovorí o modlitbe. Od roku 1991 sa podiel ľudí, ktorí hovoria, že je pre nich Boh dôležitý, zvýšil v Rusku a na Ukrajine, zatiaľ čo v západnej Európe nastal v rovnakom období opak.

V ôsmich opýtaných západoeurópskych publikáciách medián iba 22% tvrdí, že viera v Boha je nevyhnutná na to, aby bola morálna, zatiaľ čo v šiestich skúmaných východoeurópskych krajinách má rovnaký názor 33%. Predchádzajúci výskum preukázal, že európsky kontinent je čoraz viac sekulárnejší, hoci medzi Európanmi existujú značné rozdiely medzi východnými a západnými krajinami v postojoch k náboženstvu a náboženským menšinám.

Názory na to, či je potrebné mať vieru v Boha, aby sme mali dobré hodnoty, sa líšia podľa regiónu

Graf, ktorý ukazuje väčšinu v západnej Európe, hovorí, že viera v Boha nemusí byť morálnaZo všetkých 13 krajín zapojených do prieskumu v Európskej únii má najväčší podiel obyvateľov Grécka, ktoré spájajú vieru v Boha s morálkou (53%), za ktorými nasledujú Bulharsko (50%) a Slovensko (45%). Napriek tomu v mnohých krajinách na európskom kontinente relatívne málo ľudí tvrdí, že je potrebné veriť v Boha, že je morálny, vrátane iba 9% vo Švédsku, 14% v Českej republike a 15% vo Francúzsku.

Menej ako polovica v Kanade a USA tvrdí, že viera v Boha musí byť morálna (26%, respektíve 44%). (Viac informácií o náboženstve v USA nájdete v dokumente „V politicky polarizovanej ére sa Sharp delí na obidve partizánske koalície“.)

Naopak, takmer všetci, ktorí sa zúčastnili prieskumu v Indonézii a na Filipínach (po 96%), vytvárajú súvislosť medzi vierou v Boha a dobrými hodnotami. A takmer osem z desiatich (79%) v Indii hovorí to isté. Ale vo východnej Ázii sú Juhokórejčania v tejto otázke trochu rozdelení (53% tvrdí, že je to nevyhnutné, 46% tvrdí, že to nie je potrebné), zatiaľ čo menšie podiely v Japonsku (39%) a Austrálii (19%) zastávajú názor, že je to nevyhnutné veriť v Boha v morálnu osobu.

Spomedzi skúmaných krajín na Blízkom východe a v severoafrických krajinách si najmenej sedem z desiatich v Libanone (72%), Turecku (75%) a Tunisku (84%) myslí, že viera v Boha je nevyhnutná, aby mali dobré hodnoty. Izraelčania sú v tejto otázke rozdelení, pričom 48% obyvateľstva je na oboch stranách.

Okrem toho silná väčšina v každom zo skúmaných subsaharských afrických národov tvrdí, že viera v Boha je nevyhnutná, aby bola morálna. Viac ako deväť z desiatich v Keni a Nigérii (95%, respektíve 93%) spája vieru v Boha s morálkou, zatiaľ čo 84% Juhoafričanov je rovnakého názoru.

Väčšina vo všetkých troch skúmaných latinskoamerických krajinách tvrdí, že viera v Boha musí byť morálna, s najvyšším podielom v Brazílii (84%). Katolicizmus zostáva najväčším náboženstvom v Latinskej Amerike a väčšina katolíkov vo všetkých troch skúmaných krajinách si myslí, že je potrebné veriť v Boha, aby bol morálny.

Tabuľka ukazujúca súvislosť medzi vierou v Boha a morálkou v časeJe pozoruhodné, že Rusko aj Ukrajina zaznamenali vývoj názorov na túto otázku, avšak v opačnom smere. Rusko zaznamenalo od roku 2002 nárast o 11 percentuálnych bodov, keď tvrdí, že pre dobré hodnoty je nevyhnutná viera v Boha, zatiaľ čo Ukrajina zaznamenala pokles o 11 bodov. Okrem Ruska iba dve ďalšie krajiny - Bulharsko a Japonsko - zaznamenali výrazné zvýšenie podielu svojich zamestnancov, ktorí zastávajú tento názor (17 bodov, respektíve 10 bodov). Okrem Ukrajiny zaznamenali ďalšie štyri krajiny - Mexiko, Turecko, Južná Kórea a USA - výrazné zníženie percenta ich obyvateľov, ktorí tvrdia, že viera v Boha je nevyhnutná ako morálna.

Rozdiely v názoroch na vieru v Boha a morálku podľa HDP na obyvateľa

Celkovo možno povedať, že respondenti v krajinách s nižším hrubým domácim produktom s väčšou pravdepodobnosťou tvrdia, že viera v Boha je nevyhnutná, aby bola morálna a mala dobré hodnoty. Inými slovami, existuje tu inverzný vzťah medzi HDP na obyvateľa a percentom verejnosti, ktorý vytvára túto súvislosť medzi vierou v Boha a morálkou. Štatistická analýza ukazuje silnú inverznú koreláciu s koeficientom -0,86.

Graf ukazujúci krajiny s vyšším HDP na obyvateľa s menšou pravdepodobnosťou spojenia viery v Boha s morálkou

Napríklad v Keni, ktorá má najnižší HDP na obyvateľa zo všetkých 34 národov zahrnutých do tejto analýzy (4 509 dolárov v roku 2019), 95% respondentov vyjadruje názor, že viera v Boha je neoddeliteľnou súčasťou morálky.

Tabuľka, ktorá zobrazuje ľudí s vyššími príjmami, s menšou pravdepodobnosťou, že vidia vieru v Boha podľa potrebyNaopak, iba 9% respondentov vo Švédsku - ktoré má jeden z najvyšších HDP na obyvateľa v skúmaných krajinách (55 815 dolárov v roku 2019) - tvrdí, že viera v Boha je nevyhnutná ako morálna. Tento vzorec je v súlade s predchádzajúcim výskumom, ktorý zistil, že Európania majú tendenciu byť menej nábožensky založení ako ľudia v mnohých iných častiach sveta.

Na individuálnej báze je u tých, ktorí zarábajú na hranici priemerného príjmu alebo nad ňou, vo väčšine národov podstatne menej pravdepodobné, že bude hovoriť o tom, že viera v Boha je pre morálku nevyhnutná. Najväčší rozdiel medzi tými, ktorí majú rozdielnu úroveň príjmu, je v USA, kde je rozdiel o 24 percentuálnych bodov medzi tými, ktorí sú pod stredným príjmom a tými, ktorí sú na ňom alebo nad ním.

Graf ukazujúci veľké vekové rozdiely vo väčšine krajín o tom, či je viera v Boha morálne nevyhnutnáVäčšina skúmaných krajín vykazuje generačné medzery v otázke, či je viera v Boha nevyhnutná na to, aby bola morálna a mala dobré hodnoty. Podľa minulých analýz, podľa ktorých sú mladší dospelí podľa niekoľkých opatrení všeobecne menej nábožensky založení, je u 18- až 29-ročných najmenej pravdepodobné, že budú veriť v Boha ako morálny. Vo väčšine z 34 skúmaných krajín je u osôb vo veku 50 rokov a starších podstatne viac ako u osôb vo veku od 18 do 29 rokov, že si myslia, že viera v Boha je pre morálku nevyhnutná.

Platí to najmä v Južnej Kórei, kde 64% starších dospelých zastáva názor, že viera v Boha je spojená s morálkou, zatiaľ čo iba jedna pätina mladších Juhokórejčanov hovorí to isté. Rozdiel medzi dospelými vo veku 50 rokov a staršími a dospelými vo veku 18 až 29 rokov je rovný alebo väčší ako 20 percentuálnych bodov v Južnej Kórei, Grécku, Argentíne, USA, Mexiku, Poľsku, Japonsku, Maďarsku, Bulharsku a na Slovensku.

Vekové rozdiely v tejto otázke sa vyskytujú takmer vo všetkých regiónoch sveta. V Nigérii, Tunisku, Turecku a Brazílii najmenej sedem z desiatich ľudí v každej vekovej skupine súhlasí s tým, že viera v Boha je pre morálku nevyhnutná. V Českej republike a Švédsku však túto pozíciu nezastupujú viac ako dvaja z desiatich ľudí v každej vekovej skupine. V žiadnej skúmanej krajine neboli skupiny 18- až 29-ročných s väčšou pravdepodobnosťou ako kohorty vyššieho veku s tvrdením, že je potrebné veriť v Boha, aby bol morálny.

Viac vzdelávania súvisí s vierou, že Boh nemusí mať dobré hodnoty

Tabuľka ukazujúca ľudí s vyšším vzdelaním, u ktorých je menšia pravdepodobnosť, že vidia vieru v Boha podľa potrebyVo väčšine skúmaných európskych a severoamerických krajín je nepravdepodobné, že by ľudia s vyšším vzdelaním povedali, že viera v Boha musí byť morálna. Tento model úzko sleduje súvislosť medzi úrovňou príjmu a spôsobom, akým ľudia odpovedajú na túto otázku, pretože medzi dosiahnutým vzdelaním a príjmami existuje významná korelácia.

Okrem toho existujú v tejto otázke rozdiely medzi respondentmi na rôznych úrovniach vzdelania v niekoľkých ďalších krajinách zahrnutých do prieskumu z roku 2019. V 24 z 34 skúmaných krajín je u respondentov s vyššou úrovňou vzdelania podstatne menej pravdepodobné, že viera v Boha bude nevyhnutná ako morálna. Medzi ďalšími 10 krajinami zahrnutými do prieskumu nie sú významné rozdiely.

Graf ukazujúci, že tí, ktorí majú ideologickú pravicu, majú väčšiu pravdepodobnosť, že povedia vieru v BohaV 15 skúmaných krajinách je u tých, ktorí majú ideologickú pravicu, oveľa vyššia pravdepodobnosť, že povedia, že je potrebné veriť v Boha, aby sme boli morálni a mali dobré hodnoty (ideológia sa hlási sama a líši sa podľa krajiny). Väčšina ľudí napravo v USA, Grécku, Argentíne a Izraeli tvrdí, že viera v Boha je pre morálku nevyhnutná; menej ako polovica ľavákov v týchto krajinách hovorí to isté. Zľava zľava doprava presahuje 30 percentuálnych bodov v USA, Poľsku a Grécku.

Aj keď iba asi jeden z desiatich pravicových Švédov tvrdí, že je morálne nevyhnutné veriť v Boha, rozdiel medzi pravicou a ľavicou pretrváva aj vo Švédsku: to isté tvrdia iba 2% zľava. Tí napravo tiež s väčšou pravdepodobnosťou tvrdia, že je potrebné veriť v Boha, aby boli morálni v Maďarsku, Španielsku, Kanade, Argentíne, Nemecku, Izraeli, Brazílii, Austrálii, Južnej Kórei, Spojenom kráľovstve, Holandsku a Švédsku. .

Slovensko je jedinou skúmanou krajinou, kde sú krajinyvľavos väčšou pravdepodobnosťou tvrdia, že na to, aby sme boli morálni, je potrebné veriť v Boha: 49% ľavice na Slovensku súhlasí s 33% pravice.

Dôležitosť náboženstva sa na celom svete líši

Graf znázorňujúci Európanov, ktorí sa trochu domnievajú, pokiaľ ide o význam náboženstva, sú však celkovo menej oddaníVo väčšine skúmaných krajín viac ako polovica verejnosti tvrdí, že náboženstvo je v ich živote buď „veľmi dôležité“, alebo „trochu dôležité“. Európania však vo všeobecnosti preukazujú menšie náboženské odhodlanie v súvislosti s týmto opatrením ako ľudia v iných regiónoch.

Na otázku o význame náboženstva pre ich životy väčšina z 23 z 34 krajín odpovedá, že je pre nich náboženstvo veľmi alebo do istej miery dôležité. Patrí sem deväť alebo desať z viac v Indonézii, Nigérii, Tunisku, na Filipínach, v Keni, Indii, Južnej Afrike, Brazílii a Libanone.

Väčšina z týchto krajín má obzvlášť vysokú náboženskú angažovanosťveľmidôležité ich životy. Takéto postoje sú bežné v Indonézii (98%), na Filipínach (92%), v Tunisku (91%), Brazílii (84%), Indii (77%), Turecku (71%), Libanone (70%) a vo všetkých afrických krajinách. opýtaných krajín - 93% v Nigérii, 92% v Keni a 86% v Južnej Afrike.

Medzitým majú európske krajiny v štúdii tendenciu mať oveľa menší podiel, ktorí tvrdia, že náboženstvo je pre ich život buď veľmi, alebo trochu dôležité, vrátane 22% dospelých vo Švédsku, 23% v Českej republike, 33% vo Francúzsku a 39% v Holandsko aj Maďarsko.

Vo viacerých európskych národoch plurality tvrdia, že náboženstvo nie je v ich živote „vôbec“ dôležité. To je prípad Českej republiky, Francúzska, Holandska, Švédska a Spojeného kráľovstva, kde dospelí s väčšou pravdepodobnosťou povedia, že náboženstvo nie je v ich živote vôbec dôležité, ako zvoliť inú možnosť odpovede.

Na druhej strane viac ako šesť z desiatich respondentov v Grécku, Poľsku a Taliansku tvrdí, že náboženstvo je pre ich život veľmi alebo trochu dôležité. Viac ľudí v Grécku tvrdí, že náboženstvo je pre nich prinajmenšom do istej miery dôležité (80%) ako v ktorejkoľvek inej európskej krajine. Menšia väčšina v Nemecku, na Slovensku, v Litve (každá s 55%) a Bulharsku (59%) tvrdí, že náboženstvo je pre nich aspoň trochu dôležité.

Viac hovorí, že Boh hrá v živote dôležitú úlohu, ako to isté hovorí o modlitbe

Graf ukazujúci, že vo väčšine krajín väčšina tvrdí, že Boh hrá v ich živote dôležitú úlohuKeď sa ich pýtajú na samostatné otázky o úlohách, ktoré v ich živote hrajú modlitba a Boh, viac respondentov tvrdí, že Boh je dôležitý, ako hovorí, že modlitba je dôležitá, hoci veľká väčšina v polovici skúmaných krajín tvrdí, že sú pre nich dôležité obaja. V 34 krajinách priemerne 61% uvádza, že Boh hrá v ich životoch dôležitú úlohu, v porovnaní s 53%, ktorí hovoria, že modlitba je dôležitá v ich každodennom živote.

Rovnako ako respondenti v bohatších krajinách nesúhlasia s tým, že je potrebné veriť v Boha, že je morálnou osobou, ľudia v bohatších krajinách všeobecne tvrdia, že Boh a modlitba nie sú v ich živote zvlášť dôležité (Viac informácií o vyspelých a rozvíjajúcich sa ekonomikách nájdete v časti Príloha B). Ľudia v rozvíjajúcich sa ekonomikách majú viac ako dvakrát vyššiu pravdepodobnosť ako ľudia vo vyspelých ekonomikách, že súhlasia s tým, že modlitba je dôležitou súčasťou každodenného života. Deväť z desiatich alebo viac respondentov vo všetkých skúmaných rozvíjajúcich sa ekonomikách (okrem Ukrajiny) tvrdí, že v ich životoch hrá dôležitú úlohu Boh. Naopak, menej ako polovica respondentov v 11 skúmaných ekonomicky vyspelých krajinách považuje Boha za dôležitého v živote. Podobne, zatiaľ čo medián 41% v týchto vyspelých ekonomikách hovorí, že modlitba je dôležitou súčasťou každodenného života, 96% v rozvíjajúcich sa ekonomikách tvrdí, že je.

Graf znázorňujúci nábožensky nepriradených ľudí má oveľa menšiu sklon vidieť Boha ako dôležitého v ich životeV niektorých krajinách respondenti menej často tvrdia, že modlitba je dôležitou súčasťou každodenného života, ako tvrdia, že v ich živote je dôležitý Boh. Napríklad 71% izraelských respondentov tvrdí, že Boh je v ich živote dôležitý, zatiaľ čo 54% hovorí o modlitbe. Moslimskí Izraelčania vedú veľkú časť tohto sentimentu. Z moslimských Izraelčanov 96% tvrdí, že Boh je pre ich život dôležitý, v porovnaní so 66% židovských Izraelčanov; 81% moslimských Izraelčanov tvrdí, že modlitba je dôležitá, v porovnaní s 50% židovských Izraelčanov.

Názory na to, či Boh hrá v živote dôležitú rolu, sa podstatne líšia aj podľa náboženskej príslušnosti. Nie je prekvapením, že vo väčšine krajín relatívne málo nábožensky nepriradených ľudí (tých, ktorí tvrdia, že sú ateisti, agnostik alebo „nič konkrétne“), súhlasí s tým, že v ich živote je dôležitý Boh. Napriek tomu asi traja z desiatich nábožensky nepriradených ľudí v Argentíne a USA hovoria, že Boh je pre nich dôležitý, aväčšinanábožensky nepriradených ľudí v Mexiku hovorí, že Boh hrá v ich životoch dôležitú úlohu.

Existuje takmer jednomyseľná zhoda v tom, že Boh je v živote dôležitý pre ľudí všetkých významných náboženských spoločností v Brazílii, na Filipínach a v Keni, ako aj pre všetkých moslimských a kresťanských respondentov v Nigérii.

Rastúci význam Boha po rozpade Sovietskeho zväzu

Tabuľka znázorňujúca Boží význam klesla od roku 1991 v mnohých európskych krajinách, ale v bývalom Sovietskom zväze sa zvýšilaPo dobre zdokumentovaných trendoch, ktoré sledujú úpadok kresťanstva v západnej Európe, sa podiel Európanov, ktorí tvrdia, že v živote hrá dôležitú úlohu Boh, znížil od roku 1991. Najdramatickejšie poklesy zaznamenali Španielsko, Taliansko a Poľsko s poklesmi o 26, 21, respektíve 14 percentuálnych bodov. Tento trend sa odráža v mnohých ďalších európskych krajinách vrátane Litvy. Od rozpadu ZSSR zaznamenala Litva pokles podielu jej verejnosti o 12 percentuálnych bodov, ktorá sa domnieva, že v ich životoch hrá dôležitú úlohu Boh.

Zároveň ďalšie bývalé sovietske republiky, v ktorých bolo náboženstvo počas sovietskeho obdobia tvrdo potlačované alebo skutočne zakázané, zažilizvýšiťv percentách ľudí, ktorí hovoria, že Boh hrá v živote dôležitú úlohu. Ukrajina aj Rusko zaznamenali dvojciferné zvýšenie podielu ľudí, ktorí súhlasia s tým, že Boh je pre nich dôležitý. V Bulharsku, bývalom satelitnom štáte ZSSR, v roku 1991 41% uviedlo, že v ich živote je dôležitý Boh. Tento názor dnes vyjadruje väčšina bulharských respondentov (55%).

Podobné trendy platia pre tých, ktorí hovoria, že modlitba je dôležitou súčasťou ich každodenného života.